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在大夏的籍贯制度下,只有奴籍,无论男女皆为他人私产,可随意买卖。
商人在良贱之外,只因皇商是为当今圣上所敕封的光禄大夫,掌管皇帝的钱袋,天下商人皆要孝敬皇帝,但也受到极大的管制。
在诸多籍贯之中,这第一等的籍贯唯有军户,军户者不受条条框框的影响,这是大夏为了开国之臣特赦的东西。
入军户者不仅可以免去为朝廷耕种、织造的辛劳,连后代白身更是等于七品官吏,享田地、免税以及一妻一妾的齐人之福。
这也使得军户非权贵不入,长此以往,竟形成了权贵世家的蠹虫聚集之所。
平民中常有歌谣传颂“一样日月两样天谁家埋骨边关前,目不识丁问书信,哪家军户居帝京,力不缚鸡无长缨?”
话又说回来,别的户籍需要房子、土地或父母,然而奴籍者通常并无来处,也无去处,只得被人养大了,便要终身劳累。
也有些狠心的父母有意将孩子登记成奴籍,养得大一些,便能更好地买卖,为家里换上两笔碎银。
此为奴籍之贻害无穷,当今圣人对此深恶痛绝…只因太后便是因奴籍而被送入宫侍奉前朝废妃的出身。
然而对于权贵人家来说,奴籍比良籍好使得多,毕竟或打死或卖,官府并不追究,言官也无法问责。
碍于世家大族个个都蓄养上那么一堆奴仆,因此,当今圣上不得不采取怀柔鼓励的方式,令世家放人。
陆贞柔听了半天官司,见众人黯然神伤,心想这奴籍也不是个好东西,便出声道“两个月后,便是旌之少爷的生日,他又赶巧生在重阳后,而今年世子爷或许会回国公府住一段时间,这事需要在此之前办妥,以防万一世子爷留我们看房子,眼下我倒是有个主意,只是有些事,需要各位姐妹们齐心协力……”
在座的丫鬟之中,只有陆贞柔已不是奴籍,只能被雇佣,根据世子书房内摆着的《大夏律例》明确规定若是良籍签下契书,自然能够比奴籍多得一份月钱,不可被随意卖,但应要根据契书年限决定何时恢复自由。
陆贞柔不知道的是那对卖掉她的农户夫妻签下的契书里头写得是什么内容。
她只能想道“得拿到契书才行。”
幸好良籍的契书属于雇佣双方的私事,除非其中一方带着契书及诉状告上公堂,不然不用去官府报备,少了走流程的麻烦,不像奴籍一样,契书定死,终身操之在他人手。
陆贞柔只需要拿到李府的契书后自行销毁便可。
因此,按理来说、按利来说,她应该装作没听见就是,或是心思再大胆一些,向薛夫人告几个丫鬟不安分的心思,换取一些赏赐。
只要媚强媚权,阿谀府邸主人,极力奉承贵族,她就能在这李府之中,仗着李旌之的宠爱,好好的安身立命。
但把丫鬟奴婢的路堵死,于她而言又有什么好处?
说得好像眼下的陆贞柔不是可以被随意责骂的丫鬟奴婢一样。
一旦被李旌之厌弃,她的下场未必比红玉几个好多少。
李府能销她的奴籍,焉知不能把她打回奴籍?
所以…何必去跟李府告红玉几人的心思?
不如顺水推舟,试一试计谋,若是解了在座丫鬟的奴籍,让李府放红玉香晴几个出去。
长此以往,放人成其惯例,也方便她以后拿到卖身的契书不是?
陆贞柔的心胸并非旁人可理解,众人只当她也急着为自己销去奴籍,不知是为以后的自由铺路。
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