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王文坐在李承乾的对面,身子微微前倾,双手局促地放在膝盖上,当听到陛下抛出的这个问题时,他只感觉脑袋“嗡”的一声,瞬间一片空白,一时间竟完全不知道该如何作答。
在此之前,他不过是一个来自乡野的普通少年,以为自已那些在田间地头、在油灯下苦思冥想出来的想法,不过是不值一提的幼稚念头,却万万没想到,这些竟能引起陛下这般浓厚的兴趣。
他的脸颊瞬间涨得通红,微微低下头,声音里带着几分局促,嗫嚅着说道:“陛下,实不相瞒,这些都只是我平日里闲来无事的一些胡思乱想罢了,我自已心里也没底,实在是拿不准它们到底是对是错。”
王文一边说着,一边偷偷抬眼,瞄了瞄李承乾的表情,又赶忙低下头去。
李承乾听闻,并未立刻回应,而是伸出手,再次将那叠纸张缓缓拿起,轻轻抚平纸张上的褶皱,目光深沉,逐字逐句的又研读了一番。
纸上的字迹歪歪扭扭,却承载着王文的思考。
在这些内容里,真正令李承乾内心深处深受触动的,绝非那些诸如“人人平等”之类看似美好,却早已被无数人挂在嘴边,近乎流于形式的场面话。
毕竟,这类话语虽然动听,可大多数人也仅仅只是说说而已,鲜少有人能真正去深入探究其背后的深刻内涵。
真正让李承乾动容的,是王文在后续篇章中,对于“天下为公”这一理念起源的深度思索。
王文认为,若要切实达成“天下为公”这一理想中的大同之境,当权者必须要做出巨大的、甚至是常人难以想象的牺牲。
其中,他所提及的“祸福不及亲人朋友”,看似简单的一句话,却蕴含着极为深刻的含义。
在世俗的观念里,当一个人好不容易掌握了权力,自然而然地就会想着凭借这份权力去提拔自已的亲朋好友,让他们也能跟着自已沾光,一同过上富足优渥的好日子,这似乎是再正常不过的人之常情,是千百年来人们习以为常的处世之道。
可王文却以一种独特的视角察觉到,这种看似顺理成章的行为,实际上却与“天下为公”的本意背道而驰。
因为一旦当权者利用权力为自已的亲友谋取私利,那么资源的分配就会失去公平性,就会偏离“天下为公”所倡导的公平、公正、平等的轨道。
再者,当人逐渐老去,步入暮年,出于对后代的关爱与责任,往往都会期望将自已一生所积累的财富、地位以及各种资源,毫无保留地传承给自已的子孙后代。
可在王文看来,这同样与“天下为公”的理念相互抵触。因为这种行为会导致资源的代际垄断,使得其他人难以获得平等的发展机会,从而破坏了整个社会的公正性。
在王文的认知里,“天下为公”从本质上来说,与人性中某些固有的欲望和倾向是相互冲突的。
人性中天然存在着对亲人和自身利益的偏爱与保护,而“天下为公”却要求当权者摒弃这种偏爱,将天下人的利益置于首位,做到绝对的公平与公正。
这无疑是对人性的巨大挑战,若要真正践行这一理念,非得具备超越常人的无私胸怀之人不可。
正是王文的这一番鞭辟入里、深入骨髓的思考,深深触动了李承乾的内心。
在李承乾多年的政治生涯中,见识过无数的人和事,听过太多的高谈阔论,可却鲜少有人能够如此深刻地洞察到“天下为公”的本质,即实现这一理念,必然要触动上层人的利益。
也正因如此,千百年来,“以民为主”这句美好的口号,常常只能停留在人们的嘴边,沦为一句无法真正落地的空话。
毕竟,在现实的利益面前,又有谁愿意主动割舍自已辛苦打拼得来的利益,去普惠天下的万千百姓呢?
这其中所面临的阻力,远远超乎常人的想象。
李承乾缓缓放下手中的纸张,眼神中透露出感慨,内心久久无法平静。
他看向王文。
“你所言绝非杂想那般简单,这些都是极为深刻且富有见地的思考,着实令朕刮目相看。”
随后,他微微前倾身子,问道:“少年郎,你叫什么名字?”
“陛下,我叫王文。”
王文如实作答,他挺直了腰杆,双手不自觉地在膝盖上捏紧,仿佛这样就能让自已镇定一些。
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