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第10章 十字军不剿不行（第3页）

但退版本总归是要更容易些。

对盖里斯来说，他是可以站在历史的下游回头看，而历史本身已经给过他答案了。

而如今查尔斯所提供的经验，对于盖里斯来说，便是如虎添翼，让他能够对这个时代的农村情况，更加细致入微的有所了解。

此外，盖里斯也不曾忘记查尔斯的来意。

“那些突厥人，打算以塔博尔山为中心，开始集结部队准备反攻？”

“是的。”

“那帮我摆一次宴席行吗？宴请附近所有的撒拉逊人部族领。”

……

一阵微凉的风吹过，在修道院的庭院里，到处都铺着地毯与垫子。

几张矮木桌上摆放着食物，而宾客们则席地而坐，或盘腿而坐，腰间的佩刀和短剑随意地放在身侧。

空气中弥漫着炭火的烟香，炭炉上架着一口铜壶煮着马奶。

法瓦茨带着不少相熟的部族领，一同参与这次晚宴。

现如今，他们这附近数个部族都在私下里串联，不想舍弃萨拉丁分封的领地。

就算要舍弃的话，那么也该是来年再多收一次税才行！

同富饶的巴勒斯坦农耕区相比，中东地区的游牧环境可以说是相当恶劣。

而这次宴会，正好就是他们联络感情的绝佳机会。

塔博尔山这个地方之易守难攻，大家伙仅一眼看过去都能理解。

而等到他们正式参与的时候，也能感受到塔博尔山这边希腊人的诚意。

整个宴会都非常照顾突厥人的习惯，主菜是烤全羊，还用了油炸的蜜饼，以及各种相当美味的烤肋排。

一些相对忌讳的东西，东道主都是在再三询问之后，才端上来让大家自行选择。

诸如大耳朵羊、酵葡萄汁等东西，就不必多说。

他们这些突厥人，哪怕是信了伊斯兰教，但也没真的彻底根除饮酒习惯。

除去解释《古兰经》中关于酒的定义、辩解不醉酒就不算违背教义之类的手法外。

酒精饮料在中世纪的伊斯兰世界中，还可以被作为药品开出。

乃至于某些人可能在饮酒后，以虔诚的态度向安拉祈祷和忏悔，认为安拉是仁慈而宽恕的，只要内心真诚，安拉必会原谅他们一时的软弱。

当宴会的氛围渐入佳境，草原上的歌声响起。一名突厥领拿起手鼓，敲出律动，其他人用双手拍击节奏，歌声粗犷而充满活力。

年轻的突厥战士围绕篝火，表演着拔刀与马术模拟的动作，挥舞着象征草原的马刀，在火光中显得英武非凡。

查尔斯和亚历克斯等人，则在低声议论着脸上带着赞许的神情，偶尔还以举杯的方式致敬。

等到时间差不多了，亚历克斯便主动来到一个台上。

先是清了清嗓子，然后眯着眼看了一下文稿，确定自己还能大体记得住，便把稿子一丢，大声喊起来。

“自拿撒勒城出了【先知】尔萨以来，这千百年里，拿撒勒来过不知多少城主、总督、埃米尔……他们都是王八蛋、禽兽、畜生、米虫！”

“但是！这位法瓦茨埃米尔，他不是王八蛋，不是畜生，不是禽兽，也不是米虫！”

“等过两天，这位法瓦茨埃米尔他亲自带队出兵剿灭十字军，他是我们的大英雄！”

说着亚历克斯，便向台底下的法瓦茨出邀请，示意对方上台来好好表现一下。

虽然说他们塔山兄弟会才是东道主，但这次联军的盟主，还是要非法瓦茨莫属的。

而等到法瓦茨上来后，先是恭维了几句，然后又现自己没什么口才。

这个时候，一旁的查尔斯，递过来一张纸，还特地打灯让法瓦茨能看清，好让他能大声念出来。

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