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第4章 萌芽（第1页）

历史总是变化无常的，2o世纪最为达的欧美地区，在12世纪这个时代，则一个是彻底的蛮荒，一个还在黑暗中茫然。

中东地区在沦为欧亚大陆的洼地前，其有文明的记载，足以上溯数千年。

巴比伦来过、波斯来过、罗马也曾来过。

当初东西帝国分裂的时候，东帝国的生产力与经济，依旧显著强于西帝国，在之后的罗马崩溃中残留下来。

即便是到了12世纪，欧洲城镇开始兴起，却依旧还只是一个追逐者。

即便不与同时代的宋相比，无论是“世界渴望之城”君士坦丁堡、“和平之城”巴格达、“胜利之城”开罗、“伊斯兰之眼”大马士革、“西方明珠”科尔多瓦……

都是天主教世界的法兰克人，从未见过的大城。

这些庞大的城市，其实也意味着兴盛的市民生活与经济，意味着在阿拉伯地区，存在着达的手工业。

商品交换这个概念，不需要盖里斯主动去引导，其实就已经存在于这片土地上了。

庄园制的自给自足，在耶路撒冷王国并非常态。

“而在我们少去征缴税款后，一些东西的萌芽，也就非常自然的出现了。”

在离开房间前，盖里斯再度看了一眼卧床的亚伦。

这个孩子，其实并未生什么病，只是缺了双鞋子，在这个入冬的12月里感冒了。此外、就是缺乏营养，需要静养。

但他能养多久呢？他根本无力支付自己的医药费用，事实上如果他的家庭，能够支付自己的医疗费用的话，何至于连双鞋都没有？

资本的萌芽，并不什么特别稀奇的东西，这种东西许多时候、很多地方，都诞生过。

而又因为其不够血腥，没有浇灌以更多的血肉，不曾拿够多的人命去滋养，因而又随之覆灭。

如果把资本财富增长的过程分阶段来看，以英国的曼彻斯特附近为例，根据艾金医生的著作，可以划分为四个时期。

在第一个时期，工坊主为了维持生计，不得不辛勤劳动。他们之所以能赚取大量财富，实际上是通过剥削那些将子女送去做学徒的父母。这些父母需要支付高昂的学费，而学徒们却常常忍饥挨饿。

与此同时，当时的平均利润非常低，要想积累财富就必须极度节俭。他们过着如同守财奴一般的生活，甚至连资本的利息都舍不得花。

进入第二个时期，工坊主们开始积累到了一些财产，但依然像以往一样辛勤工作。因为，正如所有奴隶监督者所知，监督工人劳动也是一种体力的消耗。

提尔城里的工坊主和工场主大多处于这两个时期，尤其是第一个时期。

他们既是生产的组织者，也是直接参与劳动的生产者。他们积累财富，不仅靠剥削他人，还靠自己的血汗。

正因为如此，他们深知自己付出的痛苦，也会加倍地从他人那里榨取利益。

而在今年的税改进行过之后，周边地区农民的消费能力得到提高，大量的工坊主觉得扩大生产有利可图。

也由此，他们才招募了更多的学徒，去生产更多的商品。

而在在这个过程里，封建社会的温情脉脉开始被撕开。

大批量的工坊主开始从第一个时期向第二个时期转变。

也就是说他们的工作，开始从自己亲自生产，渐渐的向监督他人劳动进行变化。

在这些人中，有相当多的工坊主，甚至连每周一天假期都不愿意留给自己的学徒，他们近乎自己所能的去榨取学徒们的价值。

当然，这些东西，其实都是盖里斯前世所学的，他不清楚生在提尔城中的情况，究竟是不是也如此。

就他一路行来的情况，他已经穿过了至少三个与贫民窟无异的街区，这两年来的各种战乱，使得提尔这座城市涌入了太多的外地人。

与仅有六千人的卡拉克城相比，提尔城的人数，可能接近三万了。

在那几个街区中，街上到处都是与另一个世界截然不同的人群，他们身材矮小，面容悲戚，又有不少将自己灌到烂醉如泥。

在那样的街区里，空气中弥漫着刺耳争吵。

蹒跚的妇人与老者，在垃圾堆中寻找残存的食物。

至于小孩们，也一样，不论找到什么，只要看起来还能吃，就会塞进自己嘴里。

事实上，若非有着帕拉丁群体，开始组建警察体系的雏形，那么这里的一切都只会更糟。

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