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第12章 该忏悔的是你啊（第3页）

“但，这家伙、奥利维耶，却和我说瘟疫是上帝的惩罚，只能依靠祈祷与忏悔去净化！”

“我要告诉你们！他撒谎了！再不济也是犯下了无知的罪过！”

盖里斯的怒吼，在教堂里回荡。

的黎波里的这些达官贵人们，在他的话语中瑟瑟抖。

“从现在开始，的黎波里城中的每一个人，都要站出来抵御天花。”

“这是天父的旨意，也是我的旨意，任何阻碍我的人，我都会将之铲除！”

盖里斯的手染着血。

在他的身后，那个巨大的十字架，陈旧的木纹上，有着斑驳的黑色痕迹，仿佛暗示着被掩盖的伤痛。

如今，伤痛已经不再能有人去掩盖了。

作为苦难生灵叹息的宗教，势必要为之革新。

“谁赞成？谁反对？”

“现在站出来，我不会去杀人。”

盖里斯的目光，又一次在这些达官贵人的面庞上扫过，看着他们惊恐的面庞。

他话语的言下之意在于，等之后再有人反抗抵御天花的话，那么盖里斯不介意去杀人。

冰冷阴暗的教堂中，升起了一颗太阳，在这明亮的光芒里，在场的虫豸们，都自行惭愧。

……

有一说一，伯国（netcipauté），对于中国人而言，其实也是一个相对违背直觉的概念。

即国家、并非就必然存在一个统一领袖、并非就必然存在一个统一中央。

也可能是复数形式的联合，以联邦制或邦联制国家举例，本质上就是复数的地方邦国，联合成一个大国。

的黎波里伯国对于耶路撒冷王国而言，便既是一片附庸效忠领地，也是一个次级国家存在。

的黎波里伯国有着自己的中央、有着自己的税收与兵役，已经可谓是国中之国了。

但安条克公国，就还要更加的独立自主，甚至于安条克并非是如西欧的那些公国一般，会固定的附属于某个王权。

在大多数时间里，安条克公国，有着近乎完整的独立主权，仅仅是在名义上向耶路撒冷之王致敬。

这种情况下，安条克成了北方的“强权”，甚至于能够去干涉的黎波里伯国还有曾经的埃德萨伯国。

哪怕有时安条克公国，会因为过于抽象，被东帝国摁在地上摩擦，然后被迫宣布东帝国是自己宗主。

但就如初代安条克亲王一样，他们周而复始的违背自己许下过的诺言。

嗯……

“毁约者”雷纳德就当了8年的安条克亲王。

而他之所以能当安条克亲王的原因在于，他作为十字军初来乍到后，泡到了安条克女亲王康斯坦丝，两人于1153年秘密结婚。

通过与贵妇结婚，雷纳德可谓是一次又一次的攀登上了权力的顶峰。

而如今雷纳德的养子，安条克女亲王康斯坦丝的长子博西蒙德三世，在听闻的黎波里伯爵病危后，便果断集结军队预备南下。

他需要统合的黎波里的力量，以强化自身好对抗如今愈强大的穆斯林势力。

只不过，他并不知晓现如今的黎波里城内所生的一切。

分开之后，我感觉自己码字度都提高了……

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