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第13章 举办了一个超棒的parti法文（第3页）

大海亦如一块光滑丝绸，微微泛起涟漪，那海水也因夕阳染成了绯红与黛紫。

寒冷的冬风从海面吹来，带着咸涩的气息，撩动岸边稀疏的棕榈树叶沙沙作响。伊拉克略宗主教带着一个年轻人，在沙滩上留下一串的脚印。

与伊拉克略相伴而行的那个年轻人，面色极端阴沉。

这个年轻人面容俊朗，便是连软禁的生活，都未让其消瘦。

他就是托伦的领主，伊莎贝拉的未婚夫——汉弗莱四世。

自打他回到提尔城，他就未曾见过伊莎贝拉一面，那些卫兵们将他拒之门外。

“宗主教大人，巴利安他已经放弃我了。”

汉弗莱的语气夹杂着一丝阴毒。

伊拉克略作为一个快要六十的老者，他没有急于回话。

眼下可真有意思，当初争夺王位的时候，他与汉弗莱之间分明还是政敌，现如今却要报团取暖？

思虑片刻后，伊拉克略做出了自己的回答。

“年轻人，我觉得居伊退位是大势所趋，毕竟他的德行已经证明了他不够担当耶路撒冷的君王。”

“可我同时还觉得，先王定下的婚约并没有被废除。”

伊拉克略的话已经相当直白了，迄今为止，汉弗莱同伊莎贝拉之间的婚约，其实都未被废止。

在中世纪，尤其是天主教统治的欧洲，订婚被视为一种正式的承诺，具有法律和宗教双重意义。

订婚不仅仅是一种社会上的关系确认，而且是对婚姻圣事的一个预备。

天主教教义将婚姻视为一项神圣的圣事，是在天主面前立下的不可撤销的誓约，订婚则是这个圣事的第一步，是一种更深层次的承诺。

确实，订婚可以被取消，但通常需要合理的理由和遵循特定的程序。

若某一方寻求解除订婚，在这个时代通常需要向教会提出请求，教会会评估情况并作出决定。

偏偏，伊拉克略宗主教，就是王国里最高的宗教权威。

其耶路撒冷宗主教的身份，上溯可至基督教最久远的世代，是仅次于罗马教宗的主教层次。

在有着伊拉克略的支持下，伊莎贝拉想要取消婚约的话，将会面临巨大的道德和社会压力，甚至可以被视为不忠、不贞。

而如果汉弗莱能够完成同伊莎贝拉之间的婚约，那么在居伊下台的情况下，谁将加冕为王，也就格外清晰明确了。

【已订婚者被召以节制持守贞洁。】

面对赤裸裸的权力诱惑，汉弗莱忍不住吞咽了一下口水。

但还是下意识的说道：“西比拉陛下不会同意的，巴利安也不会允许我加冕。”

伊拉克略听到汉弗莱的话后，他嘴角挂起了一丝笑容，知晓汉弗莱这条鱼已经上钩。

“不、不一定，至少在西比拉夫妇他们必须退位这件事上，我们同巴利安的态度是一致的。”

“此外，你觉得谁才是这个国家的主人呢？是西比拉吗？那个无可救药的女人？或者居伊？一名区区法国骑士，他家乡的封地，甚至连你的四分之一都不到！”

伊拉克略说着大逆不道的话，但汉弗莱其实不怎么意外。

“伱知道我们，对吧，知道我们的存在……”

汉弗莱停顿下脚步，眺望向大海。

在那水天一线的位置，天空中的云朵被染成火焰般的色彩，宛如绸缎般层叠铺展，那轮金红色的太阳也快要沉入海平线。

再过一会儿，留下的就将是夜色初临的幽静与寒冷。

犹豫片刻后，汉弗莱才说道：“我以为你们只是一个传闻，巴利安知道你们的存在吗？”

“巴利安？”伊拉克略面色有些怪异，然后说道：“那家伙和你一样，应该只以为我们是个传闻。”

“不对吧，按照那些消息来说，无论如何巴利安也该是你们中的一员才对。”

伊拉克略对此的回答是：“伊贝林？暴户罢了。”

听到这汉弗莱就突然很想笑，一个家族的族名，往往能反应出那个家族的历史。

伊贝林家族是用巴勒斯坦的一个城堡为自己命名，其实也就意味着他们的历史并不悠久，意味着他们家族要比王国更加年轻。

“那您，现如今当着我的面，提到这个事？”

“我想邀请你来加入我们，让我们以兄弟相称。”

当听到伊拉克略出邀请的时候，汉弗莱就已经忍不住要去答应了。

可一些本能的警觉，还是制止了汉弗莱的冲动。

“再等等吧。”

“放心，无论你是否加入我们，我先前说过的承诺都是真的。”

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