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第37章 我们的一生即是战斗的一生（第1页）

基督徒的祈祷，通常以宗徒传下来的，以及教会规定的祈祷形式为规范。

祈祷，除去口祷、默想祈祷、默观祈祷三种形式外，往往会表现出求恩、感恩、赞颂三大特质。

但盖里斯所传授的祈祷，却与众不同，他的祈祷词中固然会强调神的至高无上，但同时又在不断强调神与人同在，是神在借用人的身体，行驶祂的意志。

因此，人若想得神相助，势必要先行自立。

唯有敢于向人世间种种不义出战吼的人，才可以得到神的垂怜与恩赐。

故而，在教团中，也有人称盖里斯的祈祷，是战斗的祈祷。

【全世界都卧在那恶者手下。】

——《约翰一书》5:19

“便如吾父所言，这世界的战争自创世之初便已经存在，直至末日方会终结，故祂乃万军之主。”

“我们的一生，即是战斗的一生，若我们放下手中的武器，便会沦为那【恶者】的仆从或奴隶。”

“那【恶者】便是撒旦，而一切犯下大罪的人，都是在遭受撒旦的寄生，而当罪人无可救药之时，那些人便沦为了撒旦的分身，若我们不去抗争，终有一天【全世界都卧在那恶者手下】。”

盖里斯站起身，离开了原先记录笔记的桌子，来到了查理的身旁。

此时的查理已经回想起过去几个月的生活，面容中表露出坚毅。

若他想守护自己年少爱慕之人，势必只能去战斗，若他想要守护自己的家庭，势必只能去战斗。

“查理，将庄园中，原先聆听过我教诲的人都召集起来吧，告诉他们我来了。”

盖里斯的声音不大，但却格外清晰，以至于在查理心中留下了不可动摇的印记。

“遵命，【先知】。”

对于盖里斯而言，收取雷纳德利息的时刻已至，盖里斯可做不到被打了右脸还要让出左脸，对他而言“不问自取”才是常态。

……

白昼之下，村庄如一幅褪色画卷，仅存灰暗的阴影与毫无生气的苍白。

晴朗的天空虽无云，却散着冷漠的光，仿若太阳只是颗死寂的眼珠子，冷冷地俯视着一切。

高耸的教堂矗立在村庄不远处的丘陵上，石墙上满是风霜侵蚀的痕迹，当沉闷钟声响起，村民们齐聚而来。

盖里斯穿着与身旁农夫们别无二致的衣物，混杂在人群中，在他的不远处是西蒙、查理以及其他那些在斯卡尔村经历过他讲道的年轻人。

教堂的门被缓缓打开，出叫人牙酸的吱呀声。

盖里斯混杂在村民中，步入教堂，向着阴沉的长椅挤去，每个人都低垂着头，双手紧紧握在胸前。

在盖里斯看来，这座教堂的设计显然有些问题，采光上存在不足，以至于本该是颇为神圣的场所，却透着股死意。

朝前望去，能见到祭坛后摆放着一座古老的十字架，十字架上的雕像已经被岁月磨得模糊不清。

时间一分一秒的流逝，基督徒们愈积愈多，直至填满整个教堂。

伴随着又一下的钟声，一支仪仗队伍排列整齐，迈着庄重的步伐走入教堂。

当他们从信众身旁经过的时候，便仿佛两个世界的人。

一边是灰暗、阴冷与麻木，一边是庄重、靓丽与神圣。农民们身上的麻布衣物破损着，不洁的污垢在阴暗的角落里躲藏。

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