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第七十七章 朱标说情拉拢人心（第2页）

想想百里之外的金陵城，高三丈多，城墙又宽又厚，再看看这句容，简直是天壤之别。虽说不敢与金陵争，好歹也应该弄个砖头城，让人能爬上去，看看风景，装饰下谁的梦不是。

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栅栏城也就算了，整个城也没半点规整的样子，整体上，就是一个接近圆形的城，只不过这个圆，画的时候需要哆嗦几次。

当然，城如此也是有原因的，外面的河就是这样流淌的，顺应自然，借势而为，这就是“勾回弯曲”之句、“饱和圈地”之容。

顾正臣看着并不热闹的街道，稀疏的行人脚步匆匆，侧头说：“周茂，那一座塔，就是崇明寺吧？”

周茂看了一眼，点头道：“是崇明寺，县尊想要去寺庙看看？”

顾正臣微微点头：“你是这句容城中人，想来知晓崇明寺的来历，讲讲如何？”

周茂有些纳闷，这县丞、主簿、典史等都在忙碌，不是找地，就是找砍木头的地方，或是在忙着征调徭役，你一个知县，竟然啥都不干，跑去寺庙找释迦牟尼？

泥塑的和尚能帮你？

腹诽一番，周茂还是不敢冲撞，讲解道：“县尊，这句容的崇明寺，与江心的崇明岛有关。自唐时起，句容先民不断迁入崇明岛垦荒，后来才有了崇明镇、州。洪武二年时，朝廷将崇明州降为崇明县。”

“再说这城中崇明寺，始建于东晋咸宁元年，当时名义和寺，后因战乱毁了。北宋天佑二年，句容的乡绅们重建义和寺，移居崇明的句容人听闻消息，慷慨解囊，并在历次修缮、扩建时出了财力。为示感念，改名为崇明寺。”

顾正臣与周茂说着话，便到了崇明寺门口。

大门敞着。

有商人、百姓进出，算得上有些香火。

周茂犹豫了下，上前对顾正臣说：“县尊，眼下最紧要的事是俘虏安置，此时不宜入寺拜佛。”

顾正臣侧头，含笑看着周茂：“你担心俘虏安置出了问题，入寺拜佛会成为本官的致命污点？说起来，到句容多日，你是第一个为本官着想的啊。”

周茂脸色微变，连忙说：“县衙上下皆关怀县尊。”

顾正臣轻轻一笑：“真关怀还是虚情假意，我还是分得清楚。周茂，你在县衙办事有四年了吧？”

“回县尊，四年又八个月。”

周茂回道。

顾正臣抬腿走入崇明寺，意味深长地说：“你应该清楚，前几年想要为官，有三条路可走：科举取士、察举授官、吏员考满。不过如今，只有察举授官、吏员考满两条路可走了。你是老吏员了，应该清楚，你的考满由本官来写，不是刘县丞，也不是赵主簿，你明白我的意思吧？”

周茂打了个激灵，看着似笑非笑的顾正臣，心思急转，咬了咬牙，拱手道：“周茂定唯县尊马首是瞻，还望县尊提携！”

顾正臣抬起手，拍了拍周茂的肩膀，平和地说：“提携不提携你，由朝廷吏部说了算。本官能做的，就是把你的名字报到吏部。当然，我需要看到忠诚，看到能力，好好想想吧。”

周茂肃然地看着顾正臣，目光中有些畏惧。

顾正臣背起双手，走向佛殿：“去，帮我把主持找出来，就说，本官有大事与他商议。”

周茂恭敬地答应：“属下这就去办。”

顾正臣站在佛殿门外，看着泥塑金身的佛。

没有去拜。

佛不渡人，不渡鬼，不渡魔。

佛什么都不渡，它只是一个符号，一个具象化的寄托之物。

拜佛和拜一棵树，一棵草，一片云，没什么区别。

佛解决不了敌人，解决不了困难。

真正能解决问题的，改变现实的，是人。

“阿弥陀佛，不知县尊来临，罪过，罪过。”

一个身着浅红色袈裟的老僧，手持佛珠行礼。

顾正臣拱手：“不知主持如何称呼？”

“智在。”

“智在，好法号。”

“县尊是礼佛还是……”

“谈香火之事。”

智在老僧看了看顾正臣空空如也的双手，不像是来送香油钱，不知其来意，只好说：“此处喧嚣，请县尊移步后堂。”

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