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第108章 乔道清兴雾取城小旋风藏炮击贼（第1页）

一、七律对《〈水浒传〉第o回的周易哲学解析：乔道清与小旋风的奇幻征程》进行解析：

（二）《水浒回目解析》

易理玄妙蕴征程，乔道清奇雾幻城。

阴柔兴兵藏奥秘，阳刚炮击显威声。

乾坤变化玄机悟，智勇相偕策略精。

水浒传奇多妙谛，哲思深探悟人生。

（二）诠释:

这七律围绕主题，阐述了周易哲学在回目中的体现，以及乔道清与小旋风的奇幻经历所蕴含的智慧与哲理，同时也展现了《水浒传》的魅力与深度。

联“易理玄妙蕴征程，乔道清奇雾幻城”，点明了以周易哲学来解析《水浒传》第o回的主题，强调了征程中蕴含着周易的玄妙道理，乔道清施展神奇法术制造雾城的奇幻景象。

颔联“阴柔兴兵藏奥秘，阳刚炮击显威声”，进一步阐述了乔道清以“阴”的力量兴兵的奥秘，以及小旋风以“阳刚”的炮击展现出的威力，体现了周易中阴阳相互作用的哲学观念。

颈联“乾坤变化玄机悟，智勇相偕策略精”，指出在这场奇幻征程中，要领悟乾坤变化的玄机，需要智谋与勇敢相配合，策略精妙。

尾联“水浒传奇多妙谛，哲思深探悟人生”，总结了《水浒传》的传奇故事中蕴含着众多妙谛，通过深入探究周易哲学，能让人领悟到人生的哲理。

整诗以凝练的语言，深入剖析了《水浒传》第o回与周易哲学的紧密联系，展现了其中丰富的内涵和深远的意义。

（三）《水浒传》第o回回目，经典梗概，经典诗句，经典情节，经典典故，主题思想，中心思想，指导思想，文化价值，文化传承，历史价值及作用

回目：《水浒传》第o回的回目一般为“乔道清兴雾取城，小旋风藏炮击贼”。

经典梗概：此回主要情节为卢俊义等梁山好汉破了奚胜的六花阵后，继续与王庆的军队作战。先是解珍等人救出了被困豂谷的杨志等一千军马。之后王庆差伪都督杜坣领二万兵马前来救援，双方交战，梁山好汉阵中山士奇刺死卫鹤，但被酆泰所杀，卞祥又刺死酆泰。卢俊义与杜坣交战五十合不分胜败，孙安助战斩了卓茂并砍断杜坣右臂，卢俊义再一枪结果其性命。此时，贼将寇威使出妖火之术，宋军大败，幸得燕青砍伐树木搭成浮桥，两万军士得以活命。最后乔道清作法起雾，宋军趁机攻入城中，龚端、奚胜被杀，其余偏牙将佐头目俱降。

经典诗句：文中描述豂谷的诗句为“玉露凋伤枫树林，深岩邃谷气萧森。岭巅云雾连天涌，壁峭松筠接地阴”。此诗句生动地描绘出山谷深秋的景色，烘托出一种幽深、萧索的氛围，也为后续的战斗情节增添了一种神秘的色彩。

经典情节：

乔道清破妖术：寇威施展妖火之术，让宋军大败，而乔道清以“三昧神水”之法破了寇威的妖火，并将其斩为两段，还使五千骑兵投降。这一情节展现了乔道清高强的法术，也为梁山军扭转战局起到了关键作用。

燕青搭建浮桥：卢俊义执意出战，燕青预感不祥，请求带领五百步兵。当宋军被寇威的妖火所败，争相过平泉桥时桥被挤踏倾圮。幸好燕青带领士兵砍伐树木搭成浮桥，才让两万军士得以渡河活命。这一情节体现了燕青的先见之明和随机应变的能力。

经典典故：此回中没有特别典型的独立于故事之外的经典典故，但乔道清使用法术的情节可能与一些古代的神话传说或道教法术故事有一定的关联，比如道教中的各种法术神通的传说等，不过并非严格意义上的特定典故。

主题思想：这一回继续体现了《水浒传》的主题思想之一，即展现农民起义军与封建统治阶级及其爪牙之间的斗争。同时，也表现出梁山好汉们在战争中的英勇无畏和足智多谋，以及他们面对各种艰难险阻时的坚韧和团结。此外，还通过法术等元素的加入，增添了故事的奇幻色彩和传奇性。

中心思想：通过对这场战斗的描写，突出了梁山好汉们在征讨王庆过程中的艰难与胜利的来之不易，强调了他们的战斗力和不屈不挠的精神。同时，也反映出战争的残酷和起义军所面临的重重挑战。

指导思想：从梁山好汉的角度来看，他们秉持着“替天行道”的指导思想，认为自己的行为是在反抗封建统治的不公平和腐败。然而，在招安之后，他们的行动在一定程度上受到了朝廷的指挥和影响，这一回中他们征讨王庆也是在为朝廷效力，这种矛盾的行为和思想也体现了他们在忠义两难全的困境中的挣扎。

文化价值：

文学价值：《水浒传》作为中国古代四大名着之一，其文学价值极高。第o回中对战争场面、人物形象的描写细腻生动，情节跌宕起伏，具有很强的可读性和艺术感染力。例如对乔道清作法、寇威使妖火等场景的描写，充满了奇幻色彩，为中国古代小说的创作提供了丰富的素材和借鉴。

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民俗文化价值：小说中反映了当时的社会风貌、民俗习惯等，对于研究古代民俗文化具有重要的参考价值。比如文中对军队作战、将领服饰、兵器等的描写，都能让我们了解到当时的军事文化；对百姓生活、乡村景象的描述，也能反映出当时的社会生活状况。

精神文化价值：梁山好汉们的忠义精神、反抗精神等，对中国传统文化中的道德观念和价值取向产生了深远的影响。他们的故事成为了民间传说和文学创作的重要素材，不断地被传承和演绎，丰富了中国的精神文化内涵。

文化传承：《水浒传》的故事在民间广泛流传，通过戏曲、评书、绘画、影视等多种艺术形式不断地被演绎和传承。第o回的情节也在这些艺术形式中有所体现，使得这一回的故事得以在不同的时代和地域传播，让更多的人了解和认识到《水浒传》的文化魅力。这种文化传承不仅丰富了人们的精神文化生活，也促进了中国传统文化的展和传承。

历史价值及作用：

历史反映：从一定程度上反映了北宋末年的社会动荡、政治腐败、民不聊生的历史状况。通过梁山好汉的起义，揭示了当时农民阶级与封建统治阶级之间的矛盾和冲突，为我们研究北宋末年的历史提供了生动的素材和视角。

社会启示：小说中所反映的社会问题和人性的善恶，对于我们今天的社会仍然具有一定的启示作用。例如，官员的腐败、社会的不公平等问题，在当今社会仍然存在，我们可以从《水浒传》中汲取教训，不断地加强社会治理和道德建设。

二、《〈水浒传〉第o回的周易哲学解析：乔道清与小旋风的奇幻征程》

《水浒传》第o回“乔道清兴雾取城，小旋风藏炮击贼”，这一回目充满了奇幻与惊险，也蕴含着深刻的哲学内涵。若以周易哲学的视角来深度解析，更能展现出其中的玄妙与深意。

在周易哲学中，“变”是一个核心概念。世间万物皆处于不断的变化之中，而这种变化往往是难以预测和把握的。在本回中，乔道清以其神奇的法术“兴雾取城”，这正是一种变化的体现。雾起雾散，城之得失瞬间改变，犹如周易中阴阳交替、乾坤转化的过程。这种变化不仅仅是表面上的军事策略的运用，更是对命运和时局的一种顺应与把握。

同时，“乔道清兴雾取城”也可以看作是一种对“阴”的力量的运用。雾象征着朦胧、神秘和未知，它给敌人带来了迷惑和恐惧，使他们在混沌中失去了方向和战斗力。而在周易中，“阴”并非全然消极，它代表着柔顺、包容和潜藏的力量。乔道清正是利用了这种“阴”的力量，在战争中取得了意想不到的效果。

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