8品小说

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第95节（第2页）

生活的艰难，坎坷的经历，加剧了他一腔报国之心。顺治十四年，娶妻生子，一家和美。顺治十五年，十九岁时参加县府的考试，县、府、道试均夺得第一名，考中秀才，受到山东学政施闰章赞誉，“名藉藉诸生间”。

他本以为那是他生活“得意”的开始，哪知道，那只是“失意”的开始。

顺治十七年庚子，应乡试未中。康熙二年，应乡试未中。康熙十一年，应乡试未中。康熙十四年，应乡试未中……

科举场中极不得志，满腹实学，乡试屡不中徒奈何。家业艰难，平日除微薄田产外，以教书、幕僚维生。却是深入市井生活后更加有感于世情残酷，民生之艰。康熙十八年，作成狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》，几番修改增补，没想到因为这本书一朝时来运转。

他如何能不激动落泪？

三个人小声交谈，古灵寺住持尚好，只觉得自己是因缘际会帮扶一位有才有德之士。师祖却是因为蒲松龄言语之前的郁悒感慨良多。

师祖之前有一次和小徒孙聊天，聊起来科举考试，小徒孙对其非常反感，说这样考出来的官员估计什么也不会，怪不得一个县令就要十来个师爷跟着。

师祖也没想到皇帝本为招揽汉家文人之心而开始的特殊考试，反而成了某些有才不羁之人的唯一通路，只是奈何这个通路更狭窄，没有靠得住的推荐根本不能参加。

“阿弥陀佛。贫僧相信，先生有了这番和百姓感同身受的经历，定能为国为民做一番大事。”

师祖感叹，古灵寺住持也安慰蒲松龄，蒲松龄的情绪缓一缓，三个人的谈话转为佛法经论，都是博学之人，一时之间谈得兴起，石溪道人也加入进来，谈天论地，谈古说今，好不热闹。

保康眨巴眼睛，坐在师祖的身边乖巧地听着，吃着，喝着，听到妙处跟着笑着。

“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”蒲松龄的坎坷人生，估计就是古往今来真正有才之士的人生，不与官场同流合污，不与文坛附庸风雅，不与世人计较名利得失，怎能不艰难？

幸好，人间总有希望在，人间总是有好人。石溪道人当初看透世情出家为僧，如今一朝顿悟；蒲松龄也终于等来他的机遇，一展才能。

保康拿着他的那本《聊斋志异》，瞅着上面蒲松龄先生的题词在灯光下闪耀，笑眯眯脸：“师祖，保康收藏的宝贝越来越多了。”

师祖微微笑：“嗯。”

“保康也需要一个小库房了。”

保康得意洋洋：“师祖，保康有很多宝贝。”

师祖：“嗯。我们保康有很多宝贝。”

保康看着书突然想起他的南下路线，突然想起来他们此番见到了蒲松龄先生，游玩路线就变了：“师祖，蒲松龄先生的文采好，考‘博学鸿儒科’一定可以。师祖，那我们不去淄川县了，我们直接去曲阜吗？”

师祖将他的宝贝书本儿放好，领着小徒孙去洗手上床躺好：“保康不想去曲阜？”

保康眉眼纠结：“书上说曲阜风景好看，但是保康更想去看大海。”

师祖微微笑：“我们在济南还要待两天。古灵寺住持说，孔尚任明天就会来到济南。”

保康：“……”

眼睛闪亮，眉毛飞扬，小嗓门欢快：“谢谢师祖。”

“师祖，那我们直接从济南去沂州府，出海做大船去南方？”

“嗯。”

…………

月牙儿弯弯，星星眨眼。保康睡梦中也兴奋不已。

大海，海风，海浪，海鲜……他来了。

大为开心的保康第二天起来就自觉今儿特帅气，他一大早起来读书打拳，用早膳敲木鱼，都特专心。

上午的时候见到孔尚任，表现得更是热情和好奇。

孔尚任字聘之，山东曲阜人，孔子六十四代孙，诗人、戏曲作家，继承儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，具有扎实的音乐知识基础，和南方的洪昇并论，人称“南洪北孔”。

二十岁，考取县府学生员。后来参加岁考，没有考中。但他并没有放弃做官的念头，典卖家中田地，捐资纳了一个“例监”。三十岁，他读书着述忽然对南明兴亡引起注意，从亲友处采取轶闻，从诸家记载中撷取史实，准备写一部反映南明兴亡的传奇故事。

去年，孔尚任三十五岁，正打算南下会友人，应衍圣公孔毓圻之请出山，修《家谱》与《阙里志》，教习礼乐子弟，采访工师，监造礼乐祭器，为当今皇上的南巡祭孔活动作准备。

保康和他聊天，喜欢他的“望之俨然，即之也温”，喜欢他的好为人师、孔孟遗风，钦佩他的才华，大为赞同他写书的想法，不管这书于时局多么不合适，但任何一个时代都应该有独属于它的故事留下。

保康听说他汗阿玛已经将南巡的计划透漏出去，所经各地方都已经开始准备，并不奇怪，他奇怪的是，他汗阿玛准备的大型尊孔活动。

“先生你也认为，世人应该这般尊孔，礼遇孔家？”

孔尚任愣住。

快乐大师·小保康继续问：“山东孔家，龙虎山张家，都是传世大家。前朝人说，孔家天下第一大家，张家第二，朱家第三。民间有一句话是“天子犯法与庶民同罪”，可是孔家和张家的人犯了连累整个家族的死罪，却是朝廷明令无罪释放。”

死寂。

这是孔尚任从没有思考过，从没怀疑过，他认为天经地义般的事儿。如果是其他人这么说来，他一定会生气，他一定大声驳斥，可是快乐大师说出来，他无言以对。

孔尚任还是愣愣的，他想说，孔子者，汉人之博学者也，其言教，流于四海，达于诸夷。孔子的后人，勤学博识，一心遵循先人的教诲，克己复礼，宽仁处世……收到世人尊重，不是应该的吗？

可是，孔尚任面对小胖娃娃清澈灵透的大眼睛，脑海里一瞬间想起的是，这几百年来上千年来几千年来孔家人一代一代背负的重担。

既为自己的出身骄傲，又受困其中无法自处，更不可能和普通读书人由着性情做事，站在朝堂上也只是一个“符号”而已。可是，世人就应该这般尊孔，礼遇孔家吗？无论是谁做天下都要对孔家人让一步吗？

孔融的例子血淋淋的在那里，孔家的人守着家训和世人给他们的标签，有的甘心了，有的庸碌度日，有的寄情于道家清静无为，有的痛苦、发疯……一年一日的时光虚耗磨灭了他们年少之时的傲气和志气。

可是，世人对他们敬仰的同时，也有不满；历朝历代的皇家都对他们尊崇供养的同时，更多的是警惕和利用。

这到底是为什么？

孔尚任一时之间想了甚多，竟是魔障了一般。

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