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第103节（第2页）

“凤凰说?，这?是息石。”

濯霜颔首：“在我拿到它的一瞬间就感觉到了，这?其中蕴含着无?比强大的力量，而且能够为你我所用，可是修罗道是魔族厮杀之处，如果这?是息石，魔族为何也能使用？”

女萝摇头：“不?，魔族用的不?是息石，而是息石之中所蕴含的魔气。”

濯霜猛然间明白了什么：“你是说?——”

两人对视一眼，异口同声：“魔气即是清灵之气！”

魔气与?清灵之气尽皆诞生于生息，这?块息石无?论是人是魔都能使用，但他们永远无?法发挥出其最大威力，因为只有能够使用生息的女人，才能真正被息石认可。这?也是为何息石到了女萝手?中，会由原本的无?色，变成五色。

“息石竟化出五种颜色……这?让我想起女娲补天的故事，传闻女娲以五色石补天，可这?五色石究竟是什么样，无?人见过。息石会不?会便是五色石？”濯霜沉吟，“夜修罗将它叫做山鬼之石，何谓山鬼？”

她想了想，又说?：“阿萝，你有没有想过，自己究竟是什么人？我觉得你的来历一定非同小可，绝不?是简简单单的剑尊之妻。”

修仙界的变化自女萝到来开始，在她之前从无?生息可言，山鬼之石也是直到女萝手?中才化出颜色，世?界在她苏醒后翻天覆地，这?似乎是某种象征。

女萝摇头，把息石又交到濯霜手?中，这?一回，濯霜感觉到了比先前更?加庞大且纯粹的力量，几乎是一瞬间，息石便从她掌心没入体内，这?把她吓了一跳，女萝说?：“没事的，它选择了你。”

濯霜等了会儿，“我没感觉到有什么变化啊。”

女萝莞尔：“它与?你我一样，同为一体，属于你的一部分回到了身上，能有什么变化？”

濯霜感觉稀奇：“对了阿萝，歌谣声不?见了，从你拿到息石的那一瞬间，不?见了。”

只可惜夜修罗消失无?踪，不?然濯霜真想问问她，身为修罗王是否能够听到歌谣。

——那是山鬼的声音。

女萝转达了凤凰的话，明显感受到凤凰情绪低落，可问它，它又什么都说?不?出来。

“山鬼……应该是女性?吧？”濯霜试探着问。

日月大明镜回答道：“自古以来，鬼神无?别，唯一的不?同便是性?别，鬼为女，神为男。”

日月大明镜的话令萝霜二人很是不?解，于是女萝问：“那为何如今人人抑鬼尊神？人死即能成鬼，却要?潜心苦修历经千辛万苦才能成神。”

“人死为鬼，鬼死作聻，人怕鬼，鬼怕聻，聻字生僻，因此符咒上将其简化为渐字，而聻据说?会随着时间渐渐消散，不?复存在。”说?到这?里，濯霜满脸难以置信，“这?是什么意思，难道这?不?是传说?，而是真的？女人死后先化为鬼，再由鬼化为聻，最终彻底消失？”

“不?。”女萝摇头，不?赞同濯霜的观点，“我们一个女鬼都没见过，她们不?可能跳过人死为鬼的步骤，直接化为聻。”

日月大明镜则说?：“女萝，与?你相遇至今，我们有个问题，无?论如何得不?到解答。”

“语言与?文字记载着人类文明的变迁，无?论人间界还是修仙界，皆以男子为尊，尊者在前，卑者在后，因此才有男左女右的说?法。诸如帝后，君臣，夫妻，父母……若是二者为男，则尊者在前，若二者为男女，则必定男在前。”

“既然如此，为何鬼神之中，鬼在前，阴阳雌雄，却是阴与?雌在前？这?是否证明，在你我都不?曾知?道，不?曾见过的上古时代?，曾经以女为尊？我们不?认为流传至今的这?些字词，只是巧合。”

日月大明镜的话令萝霜二人无?比震撼，她们只想过世?道艰难，为女多艰，从未想过会有“女人曾是世?界之主”的可能性?。

日月大明镜又说?：“我们想，也许人类逐渐抑鬼尊神，也是由此而来，统治者在得到权力之后，势必便会铲除从前的敌人，以免后患。直接将她们杀死固然地位稳固，终究不?如将其驯化为奴为婢来得痛快。”

“传说?门神御虎食鬼，民间亦有鬼畏金鸡一说?，虎鸡俱为男根之象，虎鸡克鬼的说?法，大抵便是权力更?替的缘故。”

“不?对。”女萝缓缓摇头，“你说?的若是真的，权力更?替之后，男人不?将女人彻底铲除的原因只有一个。”

濯霜沉声道：“他们无?法生育。”

奴隶多得是，上层男人压迫底层男人，不?会缺乏奴隶，但如果没有女人，血脉便得不?到延续。

“凤凰一族乃是两种神鸟，一为凤鸟，一为凰鸟，皆是雌性?，却能孕育后代?。”女萝说?，“女岐无?合而生九子，九子俱为天地之鬼，足以证明无?需男人，女人也可生育。”

濯霜总结道：“所以说?，鬼是被污名化的存在。鬼即是神，鬼高于神，女岐为鬼母，即为神母，那山鬼，就是山神？”

小蛇缠在女萝腕上转来转去，小脑袋昂的高高的，她说?：“蛇母就是蛇女，蛇女也是蛇母。”

——母与?女相通。

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