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第13章（第1页）

范黎听完她这一通猜想，不知道该怎么回答，因为这完全是讲学内容以外的东西，根本不着边际，殿中顿时鸦雀无声，长久的静默。

除了归灿，其他五人在一片静默中互相用眼神示意，那神情看起来一点也不像要回答这个问题的样子，倒像是想着如何搪塞过去才好的模样。

过了半晌，范黎才道：“王上，臣斗胆进言，上古之史料，如今十不存一，具体何如，今人不敢妄议。王上贵为一国之主，应时时正心修身，立德立言，勿叫其他杂说扰乱圣心才好。”

这话像一瓢冷水浇下来，把刘枢刚升起的热情又复打灭了，她有点后悔今天早早起来进这劳什子的学了，她大声道：

“范卿的意思，是说寡人德行不够，不配为一国之君吗？！还是说，寡人年介十四，竟还没有资格问国之政体吗？！”

听到这句，范黎立即拜下去，脑袋贴在青砖上，熟练的一套动作，熟练的应对方式：“臣万死不敢！臣只道王上一言一行皆为万民表率，德之不修，岂可为政？昔上古圣人年逾古稀亦自省德之不足，王上如今尚未成年，已觉足矣么？”

“这……”刘枢被他这一句话堵的不知该如何回应，细想来又找不到他话里的错处，只得憋着一肚子火气，哼了一声，道：

“寡人乏了，众卿且退下吧！”站起来就要走。

这可把一旁的闻喜吓了一跳，休学时辰还未到，王上却直接下了逐客令，这成何体统！恐怕今日的进学评点又要得个“中下”了。闻喜愁的两条眉毛都拧在一起，又无计可施。

阶下的侍讲大夫们显然也很意外，在堂堂昭阳殿，汉王竟如此明目张胆的不给讲师面子，这无论放在哪一国的国君身上都是不敢想的事。

实在是太任性胡为了！

他们朝上看了一眼，和上面目光相交的一刻，却又都纷纷低下了头，他们发觉，汉王年纪虽然幼小，样貌虽然稚嫩，但当她面无表情的生气的时候，却令人感到有一股与生俱来的压迫感，不怒自威，凛然难犯，叫人不敢再与之对视第二眼。

侍讲大夫们什么也没再说，各自卷起案前的竹简，朝上拜了四拜，悉悉索索退出去，伴随着腰间叮叮当当一阵杂乱的玉佩撞击声，消失在昭阳殿的大门口。

汉王的余光扫到站在自己侧后方的闻喜，突然想起方才下辇时他的进言，便又开口道：

“归卿留下。”

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让刘枢感到厌烦的一群人终于统统退了出去，所谓眼不见心不烦，少年人忘性大，没过一会儿，不愉快的情绪也就烟消云散了，此时铜壶滴漏显示刚进入巳时，昭阳殿里，阶下只有归灿一人坐着。

刘枢笑一笑，道：“寡人今日还有几件事欲请教归卿。”

归灿直起身，“王上请讲。”

刘枢道：“这第一件，便是寡人方才所问之事。归卿以为，上古之时，可有天子乎？”

归灿斟酌半晌，道：“如方才范大夫所言，上古之史实，十不存一，今人确不敢妄议。然，据已有《表》、《志》推之，上古之神王圣贤能教化天下，牧万国，盖以天子分封制之，王上所猜，亦无可非议，大有道理。”

刘枢满意的点点头，这话虽然和范黎说的出入不大，但听起来舒心多了。

她想了想，又问：“寡人听闻，天子之国乃万乘之师，凡为王国，皆千乘之国，公国，皆八百乘之国，伯国六百乘，侯国则更少。若……汉国扩军于万乘，可为天子乎？”

这个问题着实令归灿哭笑不得，“为天子”岂是这么容易的事？况且，汉国的国库里又哪里有充足的军饷扩军于万乘呢？以汉国的土地和人口，又如何能供养万乘之军呢？

十四岁的小汉王一点经济账不会算，也没有军事常识，对汉国的农业货殖状况更是一窍不通，实在是小孩子异想天开才问出来的话。

归灿又是好笑，又是担忧，沉吟片刻道：“回王上，天子之道，盖有神皇之德，天帝之威，万民所仰，众望所归，其非军力可以比量。当今天下，已有千年分崩离析，九国各自为政，人心不古，世态变迁，早不似千年前矣，何来天子乎？还望王上诚意治政，广修圣德，此大汉臣民之福也。”

刘枢问：“修德至圣，才可为天子吗？”

归灿不假思索答道：“自然。”

这是归灿父亲从小便反复教导他的事情，也是归氏立族之本，归氏坦坦荡荡立足百年，在归灿的思想体系中，似乎一个人遭遇的大多数难题，都可以靠修德来解决，推而广之，一个国家遇到的难题，也大都可以靠“仁政”来解决。

岂知刘枢天生就对这些虚头八脑事情不感兴趣。她一听他说“修德”，就知道又是老掉牙的劝谏调子了，甚觉无趣，便随口应道：“寡人知之矣。”

她又换了个话题，问：“昨日归卿讲到《凯风》一节，今日可有新教？”

归灿想了想，还是决定有什么说什么，也不怕得罪高氏，他道：“回王上，臣认为以王上天资，已无需着意于《诗》之本意，而在于《诗》之用也，此所谓圣人所云‘不学《诗》，无以言’。”

刘枢不以为意道：“《诗》之用，无非丰富文藻，兼察民俗，更有何所用？”

归灿笑道：“请容小臣禀之，‘《诗》乃辞令之关纽，政论之机要也！’可不单单用来丰富文藻。”

“哦？”刘枢来了兴趣，“何出此言？”

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