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第364章 女帝铁腕萧云凰当廷杖责带头反对的大儒震慑群臣（第1页）

承平三十三年七月初九，小暑后二日。

乾清宫朝会之后第二十七日，一封由南京国子监递入的通政司的《为圣道将坠泣血陈情疏》，将积蓄了整整一个月的朝野暗流，彻底引爆为惊涛骇浪。

此书署名者仅一人。

江南大儒，陆世仪。

年七十一。崇祯十四年举人，入清不仕，主讲太仓书院三十载，门生遍及江浙皖赣。其学以程朱为宗，尤精《小学》《近思录》，士林尊称“桴亭先生”。

孙传庭是其再传弟子。顾炎武与之并称“江东二儒”，然顾氏主经世致用，陆氏守居敬穷理，道不同，交谊在师友之间。

承平三十三年六月的联名上书，陆世仪没有署名。

他不是不支持。他是觉得“七十三人联名”还不够分量。

他要一个人来。

他要让天子知道，这道疏不是江南几个遗民牢骚，是大夏立国八十年来、以程朱嫡传自命的整个道学正统，在被逼到墙角之后，出的最后吼声。

这道题为《为圣道将坠泣血陈情疏》的奏章，凡五千七百言。

开篇即不称“臣”，自称“草莽遗儒陆世仪谨泣血百拜”。

这在奏疏格式上是逾制。但陆世仪七十一岁了，他不在乎。

他的核心论点有三：

其一，铁路坏风水，伤地脉，乃亡国之兆。

“臣闻昌平至通州一线，穿山渡水，凿土伐木。山有山神，水有龙王，土有社稷。今以铁轨压之，以火车震之，以煤烟熏之。神不安其位，鬼不宁其宅，地脉断绝，阴阳失和。此非亡国之兆而何？”

“臣老矣，不闻火车能兴国，唯闻桀作琼宫、纣为肉林、幽王举烽火、始皇筑长城。凡以力胜天、以人胜神、以巧胜朴者，其国必不永。今铁路之役，较桀纣幽秦，巧百倍之，其祸亦当百倍之。”

其二，百工院以匠人凌驾士人，以器术僭越道统，乃伦常之变。

“臣闻百工院有女匠公输英者，以镗工授九品衔。女子二十不嫁，昼与铁为伍，夜寝于工棚。朝廷不以为非，反旌其功，将授实职。臣不知此例开于何朝、载于何典？唯知三代以降，未闻以手艺之贱、女子之身，得列朝廷命官者。”

“更可骇者，百工院近年所拔，多非科甲正途。方承志者，匠人之子，以太学格物科入仕，今官至从五品，掌铁路局。程恪者，布衣出身，以算学入百工院，今议叙六品衔，掌能源司。此二人何功？无非制一火车、绘一图纸耳。”

“臣恐十年之后，进士不如今生，翰林不如匠人，科甲正途皆投闲置散。此非伦常之变而何？”

其三，天子不读经，不御经筵，不延儒臣，乃君德之亏。

“臣闻承平三十三年春，陛下辍经筵已三月。去岁仅开四次，每次不足一个时辰。翰林院日讲官轮值待诏，往往空候竟日，传谕‘今日无暇’。”

“臣非不知陛下勤政。然勤政者，当以古圣贤为法。尧舜禹汤、文武周公，何尝以日阅百十本奏章为勤？其勤也，在正心、在诚意、在格物致知。今陛下日阅铁路工程册、百工院物料簿、户部收支账，此钱谷吏所为，非天子之业也。”

“臣恐圣心日劳而圣学日荒，圣学日荒而圣德日损。积以岁月，虽有铁路千条、火车万乘，其如社稷何？”

奏疏的最后，陆世仪写道：

“臣年七十有一，老病侵寻，旦暮入地。死前唯有一愿：求陛下一御经筵，亲儒臣，读经史。哪怕只有一个时辰，臣死亦瞑目。”

“铁路可修，百工院可存，女匠可授官。臣非不知陛下圣意已决，臣言必不见纳。”

“然臣不言，天下无人敢言；臣不言，后世无人知承平之世曾有谏臣。”

“臣今日以此疏进，明日赴诏狱，死且不朽。”

这道疏是七月初九未时递进的。

通政司官员拆封一看署名，手都抖了。

陆世仪。桴亭先生。

不是孙传庭那种四品给事中，不是徐乾学那种科道新锐。

这是江南士林的泰山北斗。程朱理学在当代最后一面旗帜。

这样的人上书，通政司不敢压。

通政使亲自捧着这道疏，一路小跑送入宫城。

酉时，疏至御前。

萧云凰正在文华殿与陆沉、方承志、程恪会商通州干线铁路的桥涵选线方案。内侍呈上书本时，她未立即展阅，只搁在案角。

一个时辰后，会商毕。

陆沉等人告退。

萧云凰独自坐在灯下，缓缓展开那道五千七百言的泣血陈情。

她读得很慢。

读完第一遍，她搁下书本，没有说话。

内侍添了一回茶，茶凉了，又换一回。

二更鼓响。

她拿起书本，读第二遍。

读到“臣年七十有一，老病侵寻，旦暮入地”处，她停了很久。

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