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第八十九章 天真（第3页）

做错了，有责罚。

不过，苏鹤延的责罚不是罚跪、掌嘴、鞭刑、杖刑等，而是扣钱！

苏鹤延有时是孩子的残忍，可有时又是孩子的天真。

钱锐想：应该就像是姑祖母所说的这般，阿拾天生心疾，家人疼惜、宠溺，不忍心对她诸多苛责。

苏鹤延从小没有正儿八经的读过书，也没有被祖母、母亲等女性长辈教导规矩。

她完全就是自由的、野蛮的生长。

没有被束缚，也不知道大虞朝的规矩、是非。

她应该是遵循自己认定的一套行事法则，或许与大虞朝相信的礼教所不同，甚至有相冲突的地方，但，其结果就是，她没有伤害过任何一个无辜的人。

唯一被她针对的，让她赤果果展现出恶意的，便是王家的那个纨绔。

之前在驿站，钱锐第一次与王琇正面相对，他那时还没有想到，这人就是阿拾在信中提及的“王大麻子”。

还是怒怼了王琇，回京后，又命人仔细调查，钱锐才将恶名昭着的王大少跟阿拾碰瓷的“王大麻子”画上等号。

钱锐本就因为驿站的冲突，重点关注了这位王大少。

如今，又知道了自己离京后，苏鹤延还与王琇成了“死对头”，他就愈在意。

他开始暗中调查，尽可能掌握更多有关王琇、以及王家的罪证。

作为阿拾第一个敌人，钱锐自然也把王琇列上自己的黑名单。

“知己知彼，才能继续帮阿拾‘善后’啊！”

钱锐心底的叹息，看似无奈，实则又何尝不是他的心甘情愿。

钱锐确实读圣人经典、有君子之心，但他本质上还是一个传统士大夫教条下长大的世家贵公子。

他的仁与善，有个最根本的前提：森严的等级制度。

他会礼贤下士，也牢记“礼不下庶人”的古礼。

所以，他并不认为苏鹤延的“实验”有多么的骇人听闻、有违伦理。

他会说苏鹤延“胡闹”，不过是怪她行事不够周全，留了太大的把柄与漏洞。

就像苏鹤延持“病”行凶的碰瓷王琇，钱锐也不会觉得苏鹤延有问题。

“本就是世仇，不主动出击，难道还要等着对方来算计？”

“碰瓷？上不得台面？行军打仗还讲究兵法呢，阿拾一个小娘子，难道还要让她真跟王琇直接动手？”

“再说了，阿拾也不是碰瓷！她身子那般弱，多走两步路都会累，说话的声音大一些都会被惊到，就王琇那般恶行昭彰的人，他出现在阿拾面前，都可能把阿拾刺激得病呢！”

小小君子钱锐，亦有着明显的亲疏里外的差别对待！

而这些，都是钱氏、赵氏等长辈们，认定钱锐是个好人选的重要原因。

聪明、会读书、人品好、重规矩，这都不算什么？

反倒是长大后的钱锐，不古板、不死守规矩，才是他最大的优点。

苏家要给苏鹤延找个能够活着时不嫌弃、真心相待，死后还能守着规矩让她享受香火供奉的夫君，钱锐是几个候选中，最优秀、最合适的唯二人选。

是的，唯二！

因为还有一个——元驽！

只是……唉，元驽的情况太复杂，他与郑家的血缘，也让苏家多少有些忌惮。

关键是，元驽的身份太高，堂堂赵王世子，圣上最宠爱的侄儿，手握重兵的少年将军。

哪怕不在京城，也能用他的名号横着走。

这般尊贵，他的婚事肯定不能由自己做主，更不可能任由他娶个注定活不长的病秧子。

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苏家的长辈，即便再疼爱自己的孩子，认为她是这世上最好的女子，也必须面对现实：

只阿拾身体这一项，就注定让她无法成为被世人认可、被婆家接纳的好妻子！

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