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第1104章 杜密拉向尼密王讲解首神的诸多化身1（第1页）

第o章脱迷幻能量【续】

--～人应该崇拜神像然身体的每个部分，他的苏达尔珊神碟等武器，他的其他身体特征和他的亲身同游们。人应该一边崇拜主的每个然方面，一边念诵相应的曼卓。接着用水洗神像的足，用香水洗神像的口，继而用水沐浴全身。为神像穿戴华服饰品、珍贵的项链、鲜花花环，为神像涂各种香油，装饰上未破损的大麦粒，然后供奉香和灯。这样按照规定完成崇拜的方方面面之后，人应该供奉祷文荣耀主哈尔依的神像，并向他顶礼膜拜。

--崇拜者应该全神贯注地冥想自己是主的永恒仆人，从而完美崇拜神像，铭记神像也居于自己的心中。接着，他应该把神像的随身饰物的祭余，例如鲜花花环，置于头顶，恭恭敬敬地把神像放回原处，以此结束崇拜。

--所以，至尊主的崇拜者应该明白人格神无所不在，应该崇拜亲身显现在火中，太阳上，水中，其他元素中，家中客人的心中和自己的心中的人格神。如此，崇拜者必迅得到解脱。

第o章杜密拉向尼密王讲解神的诸多化身【】

--尼密王说：至尊人格神通过他的内在能量，如他所愿地降临到物质世界。因此，请告诉我们主哈尔依以各种化身显现在这世上，曾经上演过的、现在正在上演的和将来要上演的各种逍遥时光。

--施瑞?杜密拉说：人若试图数清或描述完无限的至尊主的无限品质，其智性跟幼稚孩童的一样。纵然了不起的天才经过旷日持久的奋斗，不知怎的能数清地球上的所有尘埃粒子，但这样的天才却永远不能数清所有能量的源泉，人格神的迷人品质。

--原始的主纳茹阿亚纳用源自他本人的五大元素，创造出他的宇宙形体，继而以他自身的全权部分进入那宇宙形体，所以他被称为普茹沙。

--在他的躯体中，精妙绝伦地排列着此间的三大星系。从他然的感官，流衍出所有体困生物的获取知识的感官和活动感官。他的知觉产生出受条件限制的知识，他强有力的呼气产生出体困灵魂的躯体力量、感官力量和受条件限制的活动。他就是贯穿物质善良、激情和愚昧属性之代理的原动力。如此，宇宙才被得以创造、维系和毁灭。

--起初，原始的至尊人格通过物质激情属性展示出布茹阿玛的形体，以便创造此间宇宙。接着，主展示出他作为祭祀之主兼再生族布茹阿玛纳及其宗教职责的保护者，维施努的形体，以维系此间宇宙。然后，当此间宇宙遭到毁灭时，同一位至尊主便使用物质愚昧属性，展示出茹铎的形体。就这样，一切受造物始终受创造、维系和毁灭力量的摆布。

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