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o--~舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:南达王本性慷慨大方,当圣主奎师那显现为他儿子时,他欣喜若狂。于是,在沐浴净化自己并穿戴整齐后,他邀请精通吟诵韦达赞美诗的布茹阿玛纳到家中来。等这些有资格的布茹阿玛纳吟诵吉祥的韦达赞歌后,他又按规范原则,给他刚出生的孩子安排举行韦达式庆生典礼,还安排对半神人和祖先的崇拜。
o--南达王把全身用布匹和珠宝打扮过的两百万头乳牛,布施给布茹阿玛纳。他还给他们七座用谷物堆起的丘陵,上面用珠宝和有金色刺绣的布覆盖着。
o--帕瑞克西特君王啊!时间的流逝,使土地和其他物质拥有得到净化;沐浴使躯体得到净化;清洗使不洁的东西得到净化。净化仪式使出生得到净化,苦修使感官得到净化;崇拜布茹阿玛纳并给他们布施,使物质财产得到净化。知足使内心得到净化;觉悟自我——培养奎师那意识,使灵魂得到净化。
o--布茹阿玛纳吟诵吉祥的韦达赞歌,靠他们的声音震荡净化周围的环境。伴随着歌唱家的歌声,定音鼓和大定音鼓等多种乐器合奏的旋律,叙述往事书等古老历史的专家,叙述王室历史的专家及普通的朗诵者,都放声吟咏。
o--南达王的住宅——布阿佳的府,到处悬挂着各种花彩,插着旗帜;不同的地方都有用各种鲜花花环、布条和芒果叶搭建的大门。庭院、临街大门和住宅中的房间内,都用水彻底清扫并洗刷过。
o--母牛、公牛和牛犊的全身,都用调和了各种矿物质的姜黄和油涂抹过。牠们的头上点缀着孔雀毛,颈部悬挂着花环,身上披着编织物、佩戴着金制装饰品。
o--帕瑞克西特王啊!牧牛郎们衣着华丽,佩戴珍贵的饰,穿着外套,头戴缠头帕。这样一身打扮的他们,手捧各种礼物,走向南达王的住宅。
o--牧斗郎的妻子牧牛女们,听说雅达母亲生了个儿子都很高兴,于是动手精心打扮自己,穿上美服,戴上华丽的饰,画上黑眼膏等。
o--o她们莲花般的脸庞,在藏红花和新鲜朱砂粉的点缀下显得美丽非凡。这些牧牛郎的妻子手捧礼物,急匆匆地赶往雅达母亲的家。她们浑圆的臀部和丰满的乳房,在匆匆赶路时不断流露着自然美。
o--牧牛女们耳朵上佩戴着闪亮精美的珠宝耳环,项链上挂着小金属纪念盒。她们的手臂用手镯装饰,衣服的颜色五彩缤纷;从她们的头上,鲜花似花雨般飘落到街上。就这样,在去南达王家中的路上,牧牛女们耳环的摆动,乳房的颤动和花环的飘动,呈现出一派绚丽多姿的非凡美景。
o--牧牛郎的妻子和女儿们在祝福新生儿时说:“愿您成为布阿佳的君王,长期保护它的全体居民。”她们把用姜黄粉、油和水混在一起的的液体,淋在不经出生就存在的至尊主身上,向祂祈祷。
o--无所不在、不受限制的主奎师那,宇宙展示的主人,驾临南达王的庄园。各种乐器齐鸣,庆祝这非凡的喜庆日。
o--欢天喜地的牧牛郎互相泼淋用凝乳、炼乳、奶油和水混合的液体,享受这非凡的喜庆日。他们互相抛掷奶油,往对方身上涂抹。
o--~思想崇高的南达王,为使主维施努高兴,把衣料、饰和乳牛布施给牧牛郎,以便在所有的方面提高他儿子的生活条件。他将施舍物分给专业吟诵古老历史、王朝历史和普通的吟诵赞美诗的人,以及受过训练从事各行各业的人,满足每个人的心愿。
o--巴拉戴瓦的母亲——最幸运的柔黑妮,受到南达王和雅达的尊敬,因此也穿着华美的衣服,用项链、花环和其它饰打扮自己。她忙里忙外地接待来庆贺的女性嘉宾。
o--帕瑞克西特王啊!南达王的家是至尊人格神和祂然品质的永恒驻地,因此自然永远充满一切财富。然而,自从主奎师那在那里显现,它成了幸运女神的娱乐之地。
o--舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续道:亲爱的帕瑞克西特王——库茹王朝最杰出的保护者啊!那之后,南达王委派当地的牧牛郎保护哥库拉,自己则去玛图茹阿向康萨王交付年税。
o--o当瓦苏戴瓦听说他十分亲近的朋友和兄弟南达王到了玛图茹阿,而且已经向康萨缴过税了,便前往南达王的下榻处。
o--南达王听到瓦苏戴瓦来了,顿时被爱的深情所淹没,高兴得仿佛躯体重获生命一样。看到瓦苏戴瓦突然出现在眼前,他跳起来,张开双臂拥抱瓦苏戴瓦。
o--帕瑞克西特王啊!瓦苏戴瓦得到南达王充满敬意的欢迎和接待后,很平静地坐下,怀着对他两个儿子强烈的爱,询问祂们的情况。
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o--我亲爱的哥哥南达王,你直到上了年纪都还没个儿子;就在你对此不再抱希望时,现在竟有了个儿子。老来得子是鸿运当头的象征。
o--我也因为命好能见到你。得到这机会,我感到仿佛获得了新生。我们虽然是生活在这世上,但要在这物质世界里遇到亲密的朋友和所爱的亲人却十分困难。
o--在河中浪涛的冲击下,许多木板和木棍被冲散,无法在一起。同样,尽管我们与朋友和家人有密切的关系,但我们过去的所为及时间浪涛的冲击,使我们无法聚在一起。
o--我亲爱的朋友南达王,你和你朋友居住的那地方的森林,适合动物和乳牛生活吗?我希望那里没有疾病或不便之处。那里必定水源充足,牧草及其他植物生长茂盛。
o--我儿子巴拉戴瓦在你和你妻子雅达的养育下,视你们为父母。祂在你家与祂亲生母亲柔黑妮一起,生活得还平静吧?
o--在朋友和亲人都安好的情况下,人就会得到韦达文献中描述的宗教、经济展和感官享乐的利益。否则,在朋友和亲人都受苦的情况下,这三项内容就无法给人快乐。
o--南达王说:唉,康萨王杀了你和黛瓦克伊生的那么多孩子。而你们的一个女儿——最小的孩子,又进了天堂。
o--o毫无疑问,每个人都受命运的支配,而命运取决于人从事功利性活动的结果。换句话说,在看不见的天意安排下,人有儿子或女儿;儿女离开也是看不见的天意使然。天意是每个人最终的控制者。了解这点的人永不迷惑。
o--瓦苏戴瓦对南达王说:我亲爱的哥哥,现在你既然给康萨付了年税,也见到我了,就不要在这地方停留太久。最好尽快回哥库拉去,我知道那里会有麻烦。
o--舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:瓦苏戴瓦这样给南达王忠告后,南达王和他的牧牛郎同伴便向瓦苏戴瓦告辞,把他们的公牛用轭套到牛车上,启程返回哥库拉。
第六章杀死恶魔菩坦娜
o--舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续说:我亲爱的君王,南达王在回家的路上考虑,瓦苏戴瓦所说的一切不可能是没有根据或是没用的。哥库拉必定面临某种威胁。南达王一旦想到他美丽的儿子奎师那会有危险,就感到恐惧,急忙托庇于至尊控制者的莲花足。
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