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《博伽瓦谭》第三篇第十二章--对库玛尔和其他一切的创造
sb--圣麦垂亚说:啊,博学的维杜茹阿!到此为止,我给你解释了至尊人格神的时间形象的荣耀。现在你可以听我讲述,布茹阿玛——一切韦达知识的存储器,所进行的创造。
sb--布茹阿玛先创造了自欺、对死亡的感觉、挫折后的愤怒、非真实的拥有感、躯体概念的迷惑或说对自我真实身份的遗忘等无知的产物。
sb--布茹阿玛把这样一种迷惑人的创造视为是罪恶的工作,所以并没从他的活动中感到多少满足。为此,他靠冥想人格神净化自己,然后开始另一阶段的创造。
sb--一开始,布茹阿玛创造了萨纳卡、萨南达、萨纳坦和萨纳特?库玛尔这四位伟大的圣人。由于他们的精液都向上流动,他们都是境界极高的人,因此都不愿从事物质活动。
sb--布茹阿玛生出他们后对他这些儿子说:“亲爱的儿子们,现在繁殖后代吧。”然而,他们依恋的是至尊人格神华苏戴瓦,他们的目的是解脱。鉴于此,他们表达了他们的不情愿。
sb--儿子们居然拒绝服从他这个作为父亲的命令,布茹阿玛心中升腾起愤怒的火焰。他努力控制那愤怒,不表达出来。
sb--尽管他努力抑制他的愤怒,那愤怒还是从他的眉心处喷出,一个肤色呈蓝红色的小孩立刻诞生了。
sb--小孩一诞生便哭喊道:啊,命运的制造者,宇宙的导师!请说明我的名字和住地。
sb--生于莲花、有无上权利的布茹阿玛,用温和的话语安抚那男孩,并接受他的请求说:别哭喊我无疑会按你的愿望做。
sbo--接着,布茹阿玛说,半神人的领袖啊!由于你如此焦急地哭喊,所有的人都将用茹铎这个名字称呼你。
sb--亲爱的儿子,我已经选了让你居住的地方,它们是:心、感官、生命之气、天空、空气、火、水、土、太阳、月亮和苦行。
sb--主布茹阿玛说:我亲爱的儿子茹铎,你还有十一个其它的名字,它们分别是:玛纽、玛努、玛黑纳萨、玛汉、希瓦、瑞塔铎佳、乌卦瑞塔、巴瓦、卡拉、瓦玛戴瓦和兑塔瓦塔。
sb--茹铎啊!你有十一位被称为茹铎妮的妻子,她们的名字分别是:的黑、兑缇、茹阿萨拉、乌玛、妮尤特、萨尔琵、伊拉、安碧卡、伊茹阿瓦缇、斯娃妲和迪珂莎。
sb--我亲爱的儿子,你现在可以接受为你指定的名字、住所和不同的妻子。既然你现在是生物体的主人之一,你可以大量地繁衍宇宙居民了。
sb--肤色呈红蓝色、强大无比的茹铎,造出许多形貌、力量、性格狂暴与他完全一样的后代。
sb--茹铎生的儿子和孙子数目多得数不胜数;他们聚集在一起时,企图吞下整个宇宙。生物体的父亲布茹阿玛看到这情景,对形势的展感到害怕。
sb--布茹阿玛告诉茹铎:最优秀的半神人啊!你没必要生育有这种天性的生物体。他们开始眼睛喷火地破坏周围的一切,甚至来攻击我。
sb--亲爱的儿子,你不如去苦修吧,那将给全体众生带来吉祥的利益,也会使你得到所有的祝福。仅仅通过苦修,你就能按照宇宙从前的样子创造它。
sb--只有靠苦修,人才能甚至接近人格神。祂在每一个生物体的心中,同时又出一切感官所能感知的范围。
sbo--圣麦垂亚说:茹铎得到布茹阿玛的命令后,绕拜他父亲——韦达经的导师;在说了表示赞同的话语后,进入森林从事严格的苦修。
sb--被至尊人格神授权的布茹阿玛思考生育生物体的事宜,并为扩大生物体的数量生了十个儿子。
sb--玛瑞祺、阿特瑞、安给茹阿、菩拉斯提亚、菩拉哈、克茹阿图、布瑞古、瓦希施塔、达克沙,以及第十个儿子纳茹阿达,就这样出生了。
sb--从布茹阿玛身体最杰出的部分——深思熟虑,纳茹阿达诞生出来。瓦希施塔诞生于他的呼吸,达克沙诞生于他的一个拇指,布瑞古诞生于他的触觉,而克茹阿图从他的手诞生出来。
sb--菩拉斯提亚产自布茹阿玛的耳朵,安给茹阿产自他的嘴巴,阿特瑞产自他的眼睛,玛瑞祺产自他的心,而菩拉哈从布茹阿玛的肚脐生出。
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sb--宗教从布茹阿玛的胸部展示出来,至尊人格神纳茹阿亚纳就坐在其中。非宗教从他的背部出现,生物体的可怕死亡就生在那里。
sb--性欲和渴求从布茹阿玛的心中展出,愤怒从他的眉心展出,贪婪从他的双唇展出,说话的能力从他的嘴展出,海洋从他的阴茎展出,下流、可恶的活动从他的肛门——一切罪恶的源头产生出来。
sb--优秀的黛瓦瑚缇的丈夫——圣人卡尔达玛,从布茹阿玛的影子展现出来。就这样,所有的一切,要么从布茹阿玛的躯体,要么从布茹阿玛的心展示了出来。
sb--啊,维杜茹阿!我们听说,布茹阿玛有一个名叫娃克的女儿;她从他的身体诞生出来后,引起了他想与之生性关系的念头,尽管她本人并不想与他有性关系。
sb--当圣人们现他们的父亲竟然如此受不道德行为的诱惑时,布茹阿玛的这些儿子便在玛瑞祺的带领下,怀着极大的敬意说了如下一番话。
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