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第227章 今生戴花世世漂亮（第2页）

梅奴疾声高呼：“请大宋全我等衣冠！”

万人附和：“请大宋全我等衣冠。”

那面静静矗立着的不会为她们而响的申冤鼓好像重重地响了一声。

响在心头。

蕃仆，蕃妓，听不懂汉语。

然而她们的眼泪如这一望无际的海洋一般，翻腾不休。

官府的杀字吐到嘴边，又将其咽下，最后只剩一句：“快去拿衣裳来！”

第二届世博会，在泉州刺桐树的盛放中落下帷幕，再回想起来时，所有人都不记得那世博会上的奇珍异宝，而只记得那群赤足裸身簪花泣血的女人。

世博会办了五日，泉州官僚便为此事争辩五日，是娼妓造反败坏纲常要秋后算账处以极刑，还是冒天下之大不韪舍身取义为民请命。

他们翻遍了那些史书典籍，都找不出一个应对此事的答案，他们可以暴力镇压，一群赤手空拳病歪歪的弱质女流，他们杀她们如砍瓜切菜，可是，为什么呢？

道德良心与伦理纲常两难全。

官府的灯笼彻夜地点着，里面燃烧着的是无数被视为物而非人的娼妓的命，她们贫贱得同灯油一般，却偏偏照亮了这么小小一群人，甚至亮得灼伤了他们的眼睛和魂灵。

泉州娼妓簪花脱籍之事，随着万国商贾的脚步，去往大宋乃至世界的每一个角落，东京自然也不例外。

不过，在东京流传的却是另外一个版本，泉州娼妓感宋夏之战，边关凄寒衾冷，于是节衣缩食援军，愿意无偿为边军纺织做衣，求大宋大获全胜。

延州的战报同样在此时传回东京，所以，最后泉州娼妓的结局，不是直接脱籍，而是劳役赎籍，令其日夜赶制军衣，战时充作徭役，战后依例脱籍。

而官府，会安排郎中义诊，为那些患病的娼妓用药。

这不是最好的结果，这已经是最好的结果。

可是，还是死了许多人。

参与簪花事件的娼妓没有等来官府的暴力，而是鸨母的审判，她辱骂她鞭笞告诉她，什么叫求生不得求死不能，势必要刹住这股歪风邪气。

然后，目睹同伴被如此虐待，那些未曾参与簪花的娼妓，她们骨子里的血性活了，她们杀死了剽客，然后自尽，死前点火烧毁瓦子，自焚罗网。

这样的例子，足够令人胆寒。

没有几人再敢在泉州寻花问柳，也没有几个鸨母敢继续虐待。

梅奴们终于明白，什么叫做人，这就叫做人，自己把自己当人看，拒绝有人把自己不当人看，跪地乞求换不来生路，只有抗争能够。

若娼妓人人不畏死，便人人畏娼妓。

向死而生，生生不息。

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