劫生是什么意思啊(王特图度)_第十六章山人的刀

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第十六章山人的刀（第1页）

&esp;&esp;这次战争毛人这边被烧了20来顶帐篷，十几头牦牛，50多只山羊不见了，还战死了一个毛人，可谓损失惨重。王希咖和郎那多倒是没事，就是两匹马也不见了。球球虽然中了许多箭，但他皮肉紧实，箭插得不深，基本上都是皮外伤不过他一身漂亮的皮毛被火燎了不少，走到哪里都是一股子焦糊味。

&esp;&esp;兽皮人的损失比毛人要重多了，但是营地就留下了二十多具尸体，山坡上又被铁球滚，被石头砸死了不少，算下来伤亡应该过百了。这次由他们精心准备并发动的偷袭由于毛人的英勇抵抗失败了，可谓偷鸡不成蚀把米，看来古代的战争随意性也是很大。球球顾不上身上的伤，飞奔下山去找不见的牛和羊。郎那多说道：“我也去找找咱的马。”说罢变身成狼也下山去了。

&esp;&esp;没多一会儿郎那多就回来了，身后跟着两匹马和一只牦牛，见了王希咖便说道：“其他的牲口跑太远，我也追踪不到，可能是往上风口跑的。”

&esp;&esp;球球倒是好半天没上来，快到傍晚，才抱着滚下山的铁球回到营地——他啥动物也没找到，就找到了这个球。

&esp;&esp;毛人们把那个战死的毛人拖到山顶，让鸟类来吃，算是天葬。又把兽皮人身上穿的兽皮都剥了下来，尸体扔下山谷。

&esp;&esp;“这些是什么人？”王希咖指着被抛下山谷的敌人问道。

&esp;&esp;“这些是匠人，经常来偷我们的牛，偷我们的酒喝。没事老跟我们打仗，但是打又打不赢。”扎克说道。“匠人”这个名字王希咖还是头一次听到，也许这是毛人们对原始人的一种称呼，就像现代人称呼原始人“能人”，“智人”一样。

&esp;&esp;“你们这么打仗死那么多人，官军不管吗？”

&esp;&esp;“什么是官军？”

&esp;&esp;“就是管理这片土地的人，比如国王或者皇帝？”

&esp;&esp;“什么是国王和皇帝？你是说头领吗？我们这谁力气大谁是头领，球球就是我们的头领，我们都听他的。”

&esp;&esp;王希咖明白了，这里还是原始部落状态。在上河口，下河口以及桃花镇这几个地方，似乎已经进入了农耕文明，但是在这座毛人居住的山上，似乎还处于原始社会。这也很正常，哪怕是在21世纪，地球上依然还有些地方的人过着原始社会的生活。

&esp;&esp;“那你们打算怎么办呢？就等着这些匠人过来偷东西吗？”

&esp;&esp;“不，我们也去打他们。估计球球马上就要叫人去报仇了，就在这几天。”

&esp;&esp;球球走过来跟安慰王希咖和郎那多，说道：“不好意思，让你们受了惊吓。”

&esp;&esp;这是王希咖穿越以来第一次看见死人，其实他穿越前也没见过。但是他并没有感觉受到惊吓，反而有一种浓厚的不真实感：浑身长毛的巨人，身穿兽皮的原始人，这一切好像是在做梦，又好像是在拍电影。

&esp;&esp;但这确实是现实，如果是做梦的话，那受伤或者跌落感都能让自己从梦中醒来——这一点在电影《盗梦空间》里就有很好的阐述。而自己在穿越之初就确认了这不是梦，当时跟彭连虎的两次战斗，自己感受到了真切的疼痛，也跌落过无数次，如果是做梦的话早就醒了。

&esp;&esp;“怎么，吓傻啦？”扎克看王希咖半天不说话，拍了拍他的肩膀。扎克用的是毛人之间互相打招呼的力度，要不是王希咖上辈子练过铁布衫，差点就被扎克拍散架了。

&esp;&esp;“没，我在想报仇的事情。”

&esp;&esp;“这是我们山人和匠人之间的事情，跟你没关系”原来这群毛人自称山人。

&esp;&esp;“我们一起喝过酒跳过舞，已经是朋友了，朋友的事情就是我的事，怎么没关系？再说他们烧了我睡的帐篷，我很生气！”王希咖为朋友两肋插刀的脾气上来了，一时间义愤填膺。

&esp;&esp;郎那多也表示愿意为了报仇出一份力气。

&esp;&esp;毛人们也被这两人的哥们儿义气感动了，球球当场又杀了一头牛，这次把血放了出来，牛血滴到酒里。大家一起喝了牛血酒，正式结为异姓兄弟。

&esp;&esp;喝完酒球球突然看着王希咖的眼睛说道：“兄弟，没有冒犯的意思，但我觉得打起仗来这头狼还有点用，你这战斗力估计都不够匠人打的。你们还是下山吧，我听扎克说你还有两个朋友在桃花镇？你们还是去办你们的事情吧，我们的事我们自己解决。”

&esp;&esp;话都说道这个份上了，好像王希咖不走就是不给球球面子似的。王希咖也不知道彭连虎和孟娇娘他们在干嘛，这个年头也没个手机，便恭敬不如从命，下山了。

&esp;&esp;下山和上山一样，扎克抱着王希咖扛着两匹马，郎那多一路小跑。王希咖觉得被人抱着实在有失尊严，坚持要自己走，扎克也同意了。扎克步幅比较大，走一步抵王希咖两步，王希咖只好找些话题来跟扎克聊，减缓他的行进速度。

&esp;&esp;“你刚才说球球要去叫人，是去哪里叫人？我看桃花镇也有好多跟你们一样长着毛的人，只是颜色跟你们不同，他们会帮你们吗？”

&esp;&esp;“你说的是金毛吧？金毛虽然也是毛人，但跟咱们白毛不太亲，不打咱们就是好的了，还帮啥呢？咱们跟黑毛是一家，球球还有一定的黑毛血统，你看他颜色应该能看出来。”

&esp;&esp;王希咖本以为“毛人”是一个侮辱性词汇，没想到扎克自己也称呼别的长毛巨人“毛人”。也许这个单词就跟“尼格”一样，黑人自己叫可以，其他人不能叫。又或者“毛人”对这些巨人来说只不过是个外号，根本不带侮辱性呢？

&esp;&esp;为了解决这个疑问，王希咖特意向扎克请教：“外人叫你们毛人，你们会不会不开心？”

&esp;&esp;“我们本来就叫毛人，为啥会不开心？”扎克一脸惊奇。

&esp;&esp;那看来“毛人”这个称呼就是一种外号，就像“胡子”指代土匪一样，毛人就是专门指代这些满身长毛的巨人了。

&esp;&esp;“感觉那些匠人战斗力一般，你们要报仇应该也挺容易，也许不用叫人？”

&esp;&esp;“不，一个两个的匠人确实打不过我们，但是匠人人数多，而且有铁器，能骑马，在平原上我们也不太好击败他们。如果要把匠人一举灭掉，估计还是得叫上黑毛。”

&esp;&esp;“黑毛能骑马吗？”

&esp;&esp;“骑不了，我们太重了，马驮上我们就跑不动。不过黑毛那里养了许多大象，我们可以骑大象。”

&esp;&esp;王希咖知道古代缅甸，印度，泰国打仗的时候都有象兵，不过他还没有亲眼见过。脑补了一下象兵和骑兵对冲的景象，那画面简直不要太美。他很想看看这种远古时代的骑兵的战术如何，是像蒙古骑兵，女真骑兵一样骑射，还是像欧洲骑兵一样重装冲锋呢？在刚才跟匠人们的战斗中，除了滚铁球和扔石块，似乎没有见过毛人使用武器。他很像看看毛人们使用的弓箭，是像东北亚游牧民族一样使用角弓呢，还是像欧洲一样使用英国长弓。

&esp;&esp;“你们骑在大象上射箭吗？还是用长矛冲锋？可以看看你们的弓箭吗？”王希咖问道。

&esp;&esp;“我们不用弓箭，就是丢石头就行了。我们丢石头比匠人射箭要远。”扎克回答道。

&esp;&esp;王希咖毫不怀疑毛人们丢石头可以比别人射箭远，这群人的力量实在是太大了。

&esp;&esp;“那到了近身呢？有没有刀什么的？”

&esp;&esp;“喏，这就是我们的刀。”扎克一边说一边把手伸出来，噌的一声，弹出锐利的爪子，好似金刚狼一般。chapter1（）;

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