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他们不敢相信,他们之前同情的那个善良的贵族小姐,居然是建立在这种残酷之上的。
他们开始反思,开始追问,开始重新审视自己之前相信的一切。
有人开始去查史料了。
有人开始去访问那些还健在的、经历过旧社会的老人了。
那些尘封的档案被翻出来,那些触目惊心的数字和记录被展示在世人面前。
一个属民终身的劳动价值被领主榨取九成以上,超过两百种的苛捐杂税,债务滚利可达数百年之久,肉体刑罚有三十七种之多。
这些数字,和顾陌书里写的一模一样。
这些记录,和顾陌描述的一模一样。
那些老人们的证言,和顾陌讲述的一模一样。
网友们沉默了。
有些人悄悄的删掉了评论。
有些人开始转发那篇长文,并附上了一句对不起。
更多的人开始反思,开始追问:我们是不是被一个精心编织的叙事蒙蔽了?我们是不是在同情一个本不该同情的对象?我们是不是差点把一个真正的英雄钉在了耻辱柱上?
有人翻出了那些年的新闻,翻出了那些年的报道,翻出了那些年的影像记录。
他们看到了白玛高原旧社会的照片。
那些照片里,家奴们住在低矮的土坯房里,衣不蔽体,瘦骨嶙峋,眼神空洞。
他们看到了白玛高原旧社会的影像。
那些影像里,家奴们跪在地上,低着头,弯着腰,被鞭子抽打,被铁链锁住,被当成牲口一样使唤。
他们看到了白玛高原旧社会的证物。
那些证物里,有剜眼的刀,有断手断脚的斧,有割耳鼻的剪,有锁人的镣铐,有关人的狗圈。
他们终于知道了真相。
他们终于知道,顾陌不是叛徒,顾陌是英雄。
他们终于知道,曲桑卓玛不是受害者,曲桑卓玛是加害者。
他们终于知道,他们之前相信的一切,都是假的。
历史的真相有时候会迟到,但它终归会来。
网友们开始在网上留言。
“难怪去白玛高原那些大庄园旅游的时候,总觉得那些大庄园看着金碧辉煌,却很压抑。”
“曲桑卓玛在国外那么多年也没想明白为什么所有家奴都背叛她,可见她不是一个爱学习的人,她也是有阶级局限的,她并不明白自己优渥的生活来自于对别人的剥削,她只是觉得理应如此。”
“之前网上都在骂顾奶奶的时候,我就说让子弹先飞一会儿,现在看起来果然如此。”
“居然有共情奴隶主,白玛高原是奴隶主,连我们旧社会的封建制都不如,奴隶的命,根本不如一头牛,一匹马,甚至不如一件农具。”
“网上有时候让我觉得,真的是革命的太彻底,很多人竟然觉得旧社会好。”
“有人霸占你们的田地,抢了你们的房子,然后让你们给他种田,即使你帮他种田,他还是要从你身上收税,包括人口税,男丁税女丁税,房屋,剃发税,所谓的太阳税月亮税,还有过路税、饮水税、放牧税、砍柴税,甚至农奴家里出生孩子、结婚、丧葬都要交税,农奴上山采药、打猎也要向领主缴纳对应的税赋,农奴的劳动成果绝大多数都被领主掠夺,仅能勉强维持生存。农奴主认为农奴的一切都是他们的,可能他们在野外找了点吃的或者是捡了几块牛粪,农奴主认为他们偷了他们的东西然后你一家饿的不行,偷点东西吃,就被处死了,就这样,评论区里面还在说偷东西不对,你们也就是生活在这个时代,你们要是在农奴制社会,早就被祭祀了。”
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