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“至于日后他们有可能获得跟我们一样的身份,那也得他们为部落征战立功之后。这是赵先生的安排,不是你我能多说什么的。
“你记住,部落是因为赵先生的庇护才能走到今天,如果没有赵先生,我们早就走到了绝路。
“赵先生能给我们的东西自然也能拿走,所以我们必须侍奉好他,听他的话,让他拥有更多子民,互利互惠,明不明白?”
秋草脑子转了半天,总算是想通了一些,连忙认真点头。
就在长老准备起身离开的时候,秋草倏忽开口:“长老,我们现在有赵先生庇护,是不是有机会杀回枫林城向焱火部落复仇了?”
长老没有回应,拍拍屁股自顾自走开了。
......
河谷部落只是一个小部落,几百个人而已,给赵宁提供的精气来源有限,要想真正快速提升修为,魈山部落还得继续向外扩张。
根据长老所言,落霞山与东边的枫林城相隔近千里,一路上大大小小的部落有百十个,规模从数十人到数千人不等。
在这个蛮荒世界中规模过千的部落并非随地可见,每一个都称得上是中等部落,其中必有御气境修行者。
至于人数过万的大部落,他们的生存环境就会很好,基本占据着膏腴之地,部落子民不仅是吃穿不愁,族中的修行者们还具备一定抵御凶兽威胁的能力,轻易不会覆灭。
征服这些部落很容易,赵宁无需让魈山部落的战士打过去,他只要在部落现身展露一些实力,自然而然就赢得了他们的崇敬。
后者心甘情愿奉他为守护神,奉上自己的精气,作为交换赵宁不仅得保护他们的安全,还得时不时赐予他们一些凶兽肉。
这对赵宁来说当然不算什么,只是苦了附近区域的凶兽。它们原本是悠哉游哉的生活在荒林中,现在却随时都有被扒皮抽筋、吃肉炼骨的风险。
旬日间,赵宁庇护的子民就超过了万人。
一路“征服”过许多小部落后,赵宁遇到了一个规模达到三千人的中等部落,而这个部落的情况明显与小部落不同,引起了赵宁的格外关注。
......
就在赵宁忙着做大大小小部落的守护神,在枫林城西面建立统一“信仰”的时候,枫林城东面数百里之外一个数百人的部落内,元木真却陷入了苦恼中。
“都是些什么人,成天就知道吃喝玩乐,一点儿建功立业的雄心壮志都没有,草原上最懒散的牧人都没这么闲的,照这样下去再过一千年朕也无法重建帝国!”
望着部落里的猎人们在阳光下或慵懒地晒太阳,或聚在一起唱歌,或摔跤比武,或在地上写写画画,元木真眼中充满了不忿。
刚弄清楚这个世界的现状与运行规则时,元木真在喜不自禁的同时,下定了决心要在此界重建天元帝国,再来一场轰轰烈烈的霸业。
在本界带着草原文明攻打中原文明,那违逆了文明发展的大势,他天人境的道心与境界因之不稳。但在此界就不同了。
在他看来,于一个原始的蛮荒世界建立封建帝国,那是在促使文明进步!
本界的战争形势不容乐观,天元帝国的处境举步维艰,往后的道路凶险莫测,元木真能左右的东西已然不多,可此界却还是一张白纸,一切都大有可为。
若是能在这里建立帝国,他的皇图霸业仍有希望!
兴致勃勃地进入人类聚居地,正当元木真踌躇满志地准备大干一场时,随着他对部落理解的深入,却痛苦地发现他的大业根本没有实现基础:
这里的人太闲了。
他们就跟咸鱼一样,没有欲望没有梦想,没有迫切想要改变自身处境的冲劲。
元木真知道问题出在哪里。
这是个丰饶的世界,地大物博还地广人稀,部落的人只需要花费很少的力气就能满足自身生存所需,完全没有往上爬的想法。
不,不是没有往上爬的想法,是连“上”这个概念都不存在。
在这个数百人的小部落里,长老也好普通人也罢过得都是一样的日子,住一样的房屋吃一样的食物用一样的东西,不存在富有与贫困的区别,没有尊贵与卑贱的划分。
无上下之别,自然就不存在往上爬这种事情。
失去了这种根本欲望,还谈什么奋斗?
猎人只会为了一件事奋战,那就是打猎。可打来的猎物他们并不是私人拥有,而是大家均分,采集的果子、圈养的牲畜也是一样的处置方式。
物资过于充沛,犯不着你争我抢。
每个部落都是一群抱团取暖的人,他们一起对抗蛮荒世界的危险,唯有同心协力才能一起生存下去,故而团结是刻在骨子里的东西。
公平是团结的基石与先决条件,没有公平的团结是无源之水无本之木,所以部落的公平很坚固。
——至少在元木真所处的这个小部落是这样。
“可恨!就连这个原始世界的物资都比草原丰富许多倍,这里的人轻松就能吃饱穿暖,凭什么我天元帝国的子民就只能生活在穷山恶水?实在是天道不公!”元木真愤愤地想。
在这里,人们想要得到的都已经得到了,生存是一件很简单的事。
这也就意味着,他们没有可以让人拿捏的地方。
如此一来,元木真靠什么来驱使他们为自己战斗,为自己流血拼命,受自己控制,做自己的爪牙、奴仆?
“他们生活得太安逸了,朕必须卡住他们生存与命运的脖子!”
元木真苦思冥想破局的策略,“有条件要上,没条件创造条件也好上......不对,有条件要让他们生活困苦,没条件创造条件也要让他们生存艰难!”
很快,元木真眼前一亮。
他已经想到了办法。
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