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莉莉丝很少使用有关喜恶的情绪词,这让她更像人了。薛无遗觉得莉莉丝变了很多,果然不是错觉。
薛无遗说:“我也不喜欢。我猜,我们不喜欢它的理由是一样的。”
这的确是一幅“艺术瑰宝”,技法、审美、思想的传递性……都处于巅峰。
唯一可惜的是,它来自旧世界。它的主角不是她们。
画得很好,但她们不喜欢。
画得很好,但与她们无关。
薛无遗见过这幅画,没有哪个帝国人没见过它,或者它在各种广告牌、海报画上的变体。现在她知道,当初的方舟上除了达官显贵,还承载了无数艺术瑰宝,其中也包括创世纪的壁画。想必它们当年认为这一行为十分悲壮。
画面的左侧亚当肢体舒展,右侧上帝伸出手,向亚当传递生命的火焰。
父神创造了亚当,“神”向“人”伸手,“人”不再向“神”跪拜,表明了“人”的主体性。
它们喜欢用激昂的口吻去描述人性的崇高和伟大,但它们所诉说的人性里是不包含“她们”的。
她们在哪里?
她们是男神怀里身份不明的剪影,专家学者们甚至无法说清她是夏娃还是玛利亚。
或者更“卑弱”点,她们是男神背后的红袍子。
“我梳理完你和她的记忆了。”莉莉丝说,“你准备好观影了吗?薛指挥。”
莉莉丝变得更有人情味了。薛无遗想着,说:“我准备好了。”
让我看看你的过往吧,不是作为“蓝线军教母”或是“帝国公主”的过往,而是身为伊莫金的过往。
她的身体渐渐凝实,站在了地面上。光从头顶打下来,照着《创造亚当》。
薛无遗和薛策见过它的真迹。在某一次任务里,她们路过了当地的博物馆。那次王都博物馆正在举办巡展,展品中就有那组珍贵的壁画。
“那是什么?祂背后怎么像有一颗大脑?”薛无遗伸手指着男神背后的红袍子,它被画成了一个特殊的形状。
她们对人体结构的解剖图很熟悉,认出了垂体、脑干的结构。
“据说这是父神智慧的象征……”薛策走近,念着展品牌子上的话,“嗯,还有专家认为,它是子宫的形状。”
博物馆里人来来往往,每个都惊叹于壁画的精致美丽,出于真心或者合群。她们两个混迹在人群里,却只在关注上帝的红袍子。
薛无遗那一刻除了迷惑还感到恶心,却不知道为什么。现在的她能解读当年的心情了。
她被它们的虚伪和矫饰恶心到了。偷窃了创生的归属权,却还偏偏知道这权柄来源于谁,遮遮掩掩地将“她”抽象为一个子宫。
薛无遗望着画,它已经被莉莉丝彻底损毁了,变成一滩展览柜里的泥土。
她绕过玻璃板,朝博物馆内走去。
那儿站着一个人,十分年轻,留着长,穿着长裙,穿过博物馆玻璃窗的人造光在她身侧打出一个暗淡的影子。
薛无遗走向她,博物馆里陈列的不再是旧世界陈腐华丽的艺术作品,而是伊莫金的过往。
墙上的挂画、转角的艺术装置、玻璃柜里的金像……全部变成了大大小小的伊莫金的脸。
从婴儿到幼年,从稚童到青年,她的一生在冰冷的博物馆里被陈列着,接受审视与凝视。
薛无遗走在血色的绒毯上,毯子结出了薄冰。
空气里挤满了伊莫金的记忆,它们向她涌来。
伊莫金少年时代很爱读书,读闲书。
帝国皇室课本里的知识,她一概不喜欢。
她很聪明,只要翻翻课本就能学会里面的内容。而帝国愿意教给她的东西,重量不足一只水瓶。
这里的所有人都只是半瓶水晃荡的蠢货。
百般无聊的伊莫金只能让ai为自己找来书籍,可帝国是一片贫瘠的土壤,上面诞生不了文学与艺术的花朵。
伊莫金那时候读的闲书,多半都是电子垃圾。它们来自上个世纪的流行通俗文学,被人工智能吞咽后,打散,重组,排列组合。毫无价值,毫无意义。
9o%账号背后没有真正活着的作者,只有一个个电子幽灵。
这些作品里,男人建造世界,男人拯救世界,女人则是点缀和花瓶。
伊莫金很快现了一个很有趣的现象。
这些书都热衷于写女人的牺牲,也许那就是上个世纪流行文学的通病。
“神女”为天下牺牲,为“爱人”牺牲。她们纯洁高尚,她们充满道德。
“然后直到有一天,像你这样‘高尚’的人,会选择自杀。牺牲自己,带走我,换得世界的和平。”
薛无遗耳畔回响着伊莫金的话。
社会是由女人的牺牲来维持住的,伊莫金高屋建瓴,早早就领悟出了这条真理。
帝国有一条隐藏的律法——凡是觉醒了异能的女孩,都必须被送去各地的伊甸之树。
那是无数矗立着的白塔,她们会在里面接受封闭式的教育和驯化,定期接受考核。
通过考核的女孩,就会被送去中央白塔,白伊甸。她们先是最温驯、最没有攻击性的白修女,其次也是异能最强大的白修女,治愈系在其中占比过九成。
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