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第22章（第1页）

但是到了傍晚，韩雍都没回来。

司马复想着他与家人团聚的高兴样子，倒也不怪他食言。

想着相国已将太尉顺利“接到”此地，那么其他人也应当陆续到了，司马复便趁着天没完全黑，重走了一回入观的道路，发现三清殿、钟鼓楼等前院建筑群保持着道观原貌，两侧层层叠叠的厢房与跨院，便暂时安置着这些重要客人。而一道高墙将道观隔为前后两进，穿过一道垂花门才是后院，继而内府。

这里独立于主建筑群之外，与后山峭壁相连，仅有一条复道长廊与中庭相通。他与父亲司马楙被安置于此处的两个房间，房间并不相连，而是隔着一些距离对望。在内府最深处，还有一座两层小楼，外松内紧，戒备森严，想来便是相国自己的居所。

司马复立于楼前，念及相国以年迈之躯，日日攀爬此楼，不禁心生莞尔。

然而笑意方起，便转为一声叹息。想那宣武帝，英雄一世，终究盛年而逝，而相国这般枭雄，却能老而不死成贼。英雄易逝，枭雄长存，造化弄人。

他回到自己房间，路上仔细观察，发现入夜后，周边守卫加强了。甲士巡行的步履声隐约可闻，章法森严不输禁中宿卫，却又隔着恰当的距离，不扰清静。

推开门，房内案上一盏油灯静静燃着，昏黄的光晕将床边墙上斑驳的道教壁画映照得幽深。他在案前坐下，仔细端详这幅壁画，与画中神女。

灯火摇曳，壁画上景象无声，他却感到风雷贯耳。那居中的神女，面容在光影中明明灭灭，一双眼睛总像是威严审视着自己。她身后，一群难辨雌雄的高大侍从肃立于阴影。这描绘的哪里是什么道教经典，分明就是——

不，这就是道教经典，鼎鼎大名的女青鬼律。

只不过，画中神女不论名字还是长相，都凑巧和王女青一模一样。

不，王女青的名字就是照着这部道教经典取的！

但为何连样貌都如此相像？举国的道教画师都是崇玄观出身么？

司马复实在不想晚上还为国家大事耗费心神，更不想做战刀砍头的噩梦，猛地起身，在屋里一阵乱翻，一时找不到趁手的工具，便出屋请来守卫，让速速刮掉墙面。

司马楙被惊动，过来他的房间。此时壁画还未尽毁，他一个箭步拦在前面。司马楙却仿佛已经清楚一切，那神情分明在说：“吾儿之心，为父知矣。”

司马楙将他强行带到自己房间，按他坐下，取出一壶清酒，给一人倒了一杯。

“我儿，”司马楙眼圈微红，将杯中酒一饮而尽，“你娘去得早，为父对你疏于照料，未曾与你好好说过话。”

他话锋一转，“那魏笠，夫人亦是早逝，可他与他家小儿魏朗，却是亲密无间。你看那魏朗，身形高大，性情极好，连皇后都赞他‘纯粹质朴，大道至简’。”

司马楙语气中泛起酸楚，“可皇后对你的评语，却只有一句‘神清骨秀，宛如神人’。我儿确然俊美，但我儿分明还有许多优点，譬如聪慧过人、至情至性、敢作敢当、刚强果决。她为何就不能多赞我儿几句？堂堂皇后，只看少年人皮相，如此肤浅！”

“父亲，逝者已矣，何必为旧事介怀。”司马复为他斟满酒，“孩儿原以为是外间传言，未曾想确有此评语。但父亲可曾想过，‘纯粹质朴，大道至简’这句话，用于评价一位世家公子，究竟是褒是贬？”

“孩儿与魏朗同在资善院时，观他倾覆笔砚乃是常事，据闻，他还做过攀爬宫墙为禁军所擒的率性之举。如此想来，皇后评他的八个字，不过是取其简，讳言其拙罢了。皇后之于孩儿，却是据实评判。”

“非也，我儿有所不知！”司马楙再次将杯中酒一饮而尽，“我见中郎将那煞星身边，有个与你身量相仿的高个瘦削少年，可是唤作魏三辅？”

司马复道：“似乎是这个名，但她平日以字行。”

司马楙道：“魏三辅便是魏笠长子，魏朗兄长！”

“魏笠此僚，惯会钻营。他对外宣称，遵亡妻遗愿送长子去修行，实则是将此子送进崇玄观，向陛下表忠，让长子趟出一条血路，给次子铺路。可怜魏家大郎，小小年纪便要在虎狼窝里求活路。一家两子，一荣一枯，唉。”

“原来如此。”司马复若有所思地点头，“魏尚书此举，确是无情，却也是一条存续之道。不过，我司马家，自有我司马家的章法。”

他为父亲斟酒，继续说道：“祖父知人善任。父亲您志在山水，相国便予您清闲，不以俗务相扰。而二叔，勇冠三军，便为家族利刃。此番他奔袭百里，雷霆一击，救我等于危难。孩儿所见，非只叔侄之情，更是我司马氏雷厉风行、同舟共济的家风。有此家风在，何愁大事不成？”

隔墙有耳，这话说得有多虚伪，父子俩心照不宣，对饮一杯。

司马复又给父亲斟满酒，重启之前的话题：“那便是说，此番南渡，魏氏一族，并不会随相国同行？”

“我儿果然聪敏，确是如此。相国并未擒住魏笠，亦未能掌控魏朗。听闻龙骧将军自靖安大营回援永都时，便将魏朗一直带在身边，视若子侄，舍命相护。”

“父亲亲眼所见？”

“那倒不曾。只是魏家此次，太过扎眼了。”

司马复皱眉，一时间想到许多事情。

“孩儿乏了。”他起身告辞。

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