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第548章 放牛娃（第2页）

但千丈红尘，若无边之海，一朝不慎，为风浪所噬，以至船毁人亡。

若想脱飞升，必须舍弃旧日种种，从破败之中得见真我。

换言之修士若想脱红尘，必须为神魂塑造一具百劫不坏，千劫不灭的躯体，而这具躯体就是元婴。

如果元婴不够坚固，神魂强行入主其中，便会招致杀身之祸。

因此在修炼的过程，修士需秉持赤子之心，日复一日，年复一年，吸收炼化天地元气，培育体内元婴，最终水到渠成，修成元神合一。

但是，时代变迁，几经巨变，环境早已不似当年，或是缺少元气，或是寿元衰退，原有的修行理念并不适用于当下。

于是后世那些天资卓越之辈，为了能够适应变化，便想出一种取巧之法，那就是通过吸收某种特殊的元气，来提升元婴的坚韧程度，从而让其能够适应神魂的强度。

这种方法虽然理论上可行度极高，但仍有不小的弊端。

一来是特殊元气难以获取，二来则是稍有不慎，极易境界跌落。

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只不过当下情况紧急，易云深知，自己与赤追阳迟早会有一场既分高下，也分生死的大战。

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通过吸收特殊元气进入元婴后期显然是不现实的。

那么现在摆在他面前就只剩下一条路。

祖师白日烈所留下的经卷当中记载了一种名为五气朝元功的法子。

这门法子要求修士收摄身心，心不外驰，情不逐物，使五脏真气聚于丹田，而后尽归元婴，如此一来，便可抵得上百年玄修。

唯一的缺点就是，一旦行功就不能中断，否则便会真气逆流，经脉尽断，轻则沦为废人，重则当场暴毙。

也不知过了多久，易云随手把经卷丢到地上，然后揉了揉太阳穴，心里始终无法做出决断。

之所以如此倒不是他害怕直面死亡，而是始终放不下仇恨二字。

与自己最亲近三名弟子接连陨落，让易云心中产生魔障，无时无刻不在折磨着他。

以他如今的心境，根本无法做到，五气朝元功所要求的的心不外驰，情不逐物。

就在此时，一盏孤灯晃晃悠悠从不远处的山坡爬了上来。易云神识一扫，现来人正是白日里的那名放牛娃。

对方一手举着一盏简易灯笼，另外一只手拎着一只竹篮，颤颤巍巍地朝着破庙而来，从那张小脸上，不难看出其内心的不安。

放牛娃来到庙门前，见易云正坐在蒲团之上，借着香案上昏暗的灯光读书，顿时松了一口气。

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