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第109章 纪念碑（第1页）

在家休息了两天，素素和扶苏准备再去都其他景区逛逛。

“今天是要去哪？”正乘着地铁的扶苏看向身边的素素问道。

“我今天带你先去看看人民英雄纪念碑，接着再去人民大会堂看看，之后看时间再做安排。”

扶苏一听这名字愣了下，后世还真是很喜欢什么地方都用上人民二字。

很快的素素扶苏就来到了今天的目的地。

素素带着扶苏来到一块高大的石碑前：“到了，这里就是我国最大的纪念碑—“人民英雄纪念碑”。“

“这石碑是为了纪念？”扶苏看着英雄二字问道。

“这石碑是为了纪念自o年鸦片战争以来为国家斗争而英勇牺牲的人民英雄们而兴建的。”素素带着扶苏边走边介绍道。

扶苏看着眼前这八个字呢喃道：“人民英雄永垂不朽。”

“这可是教员亲笔题写的八个大字，而这石碑后面内容也是由教员起草，主任题写的碑文。”素素说着就带着扶苏围着护栏往石碑东面走去。

“素素，这上面的图案是什么？”扶苏看着石碑上的图案问道。

“这纪念碑上刻有八幅浮雕，从东侧起，依次为虎门销烟，金田起义，武昌起义，五四运动，五卅运动，南昌起义，抗日游击战争，胜利渡长江，串联起来就是一部华夏近代人民的奋斗史。”

当素素带着扶苏来到石碑的东面，指着远方的石碑说道：“这就是《虎门销烟》的浮雕，它描述的是鸦片战争前夕，年月日，群众在虎门销毁鸦片的事迹。”

“鸦片还真是害人不浅啊。”扶苏看着浮雕感叹道。

“是啊，因此我们也把虎门销烟的林则徐尊为民族英雄，而且每年的月日也被定为“国际禁烟日”，“虎门销烟纪念日”，都是用来纪念这一历史事件。”

“现在谁要是敢在华夏贩毒制毒，触及死刑的红线，绝对会被执行死刑，就算外国人来了也同样死刑。”

扶苏对于这样严格的刑罚，很是赞同，毕竟这鸦片的危害实在是太大了。

素素继续说道：“这第二幅是描述的是太平天国的“金田起义”，它是民主主义革命的序幕，起义期间它提出土地平分和政治、经济、民族、男女四大平等的口号，沉重地打击了清朝封建统治的基础。”

素素说道这里看向扶苏说道：“太平天国的领袖洪秀全还在起义期间宣称自己是上帝的次子，耶稣的弟弟。”

“上帝？耶稣？”扶苏对着完全像国外名称感到诧异，这洪秀全不是华夏人吗，怎么自称国外神的后裔。

“是国外一宗教，它叫基督教，是信奉耶稣基督为救主宗教，在基督教的信仰中，耶稣被认为是上帝的儿子。”

扶苏问道：“那基督教有承认洪秀全的身份吗？”

“梵蒂冈教廷曾派遣传教士到华夏来调查洪秀全的教义，但两者之间进行了数个月的辩论，并没有明确的胜负结果，最终教廷也没有明确否认或承认洪秀全的“上帝次子”身份。”

“这洪秀全倒是个能辩论的。”扶苏轻笑道。

“确实，要是不能说会道，也不能带领这么多农民起义。”

素素指了下前面第三幅说道：“这年o月o日辛亥革命爆的标志性时刻，同时也描述了孙先生领导旧民主主义革命推翻封建帝制的斗争过程。”

扶苏感叹道：“是他结束了帝制嘛。”

“是啊，两千多年的帝制终于在那刻被推翻了，它也标志着民主政治的新纪元的开启。”

素素想了下说道：“等会我们逛完人民大会堂后，要是有时间，要不要去中山公园看看，里面有孙先生的纪念铜像。”

扶苏应道：“好”

“这是年月日都青年学生在故宫前前集会示威的历史场景，当年第一次世界大战结束后战胜国召开对德和会，虽然华夏也是战胜国之一，但其他国家还是决定由倭国继承德意志在华夏鲁地的特权，而北洋政府竟还准备在这条约上签字，这件事传到国内激起了人民的强烈反对，也因此才会有了后来的五四运动。”

“当年的朝廷都没人反对吗！”扶苏听到这里气愤道。

“自古弱国无外交。”素素认真看着扶苏说道：“这是千古不变的道理，当时国家实力不强，不管你是不是胜利方，会不会反对，他们都会先从自己的利益出，而那些列强为了彼此的利益平衡，就会拿华夏的利益来做交换。”

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