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第24章 母系社会（第1页）

素素和白母收到自己做好的扎染衣裙后，便和老板娘告别驱车开始了下一站。

扶苏在上车后忍不住心中的疑问问道：“你们为什么对知道刚才那妇人有两个丈夫的事情这么容易的就接受了。”

他可是知道后世实行的是一夫一妻制度。

“因为她们是纳西族，这个可是华夏至今唯一仍保留着母系社会习俗的民族。”李念理所当然的回答道。

“母系社会？”扶苏更加疑惑了。

“母系社会就是以为母为尊，女为贵，在母系家庭中，男不婚女不嫁，实行的是走婚习俗，女子所生的子女皆属女方，血缘按母系计，财产由母系继承，男子只负责抚育自己姐妹的孩子。”白父明白扶苏的疑惑，毕竟封建王朝是典型的父系社会，不知道母系社会正常。

“走婚！？”扶苏想着，这不会是我想的那个意思吧。

“对啊，就是女方把男方“拉”到自己的家里过夜，男方隔天再回自己的家?，或者男子看上哪个女子会白天和女子约，半夜爬窗进入女子的“花楼”相会，然后天亮前离开。”素素一脸看好戏的表情，看着扶苏不断变化的脸色，内心狂笑不止。

当初她看到这个走婚的时候也惊讶了很久。

她没有想到经历过这么长久的封建王朝后，居然还留存着母系社会。

扶苏被这母系社会震惊的说不出话来了。

这完全冲破了他的认知。

素素嫌热闹还不够大，笑嘻嘻的看着扶苏说道：“扶苏，你知道吗，其实华夏最早时期可是母系社会哦。”

扶苏睁大眼睛看着素素，半晌后才满是疑惑的问道：“华夏以前是母系社会？”

“对啊，你要不要看看母系社会的视频讲解。”

扶苏看着素素一脸坏笑的表情，虽然知道对方是想看自己笑话，但是他还是选择了要看。

{中国母系社会大约年前形成，并约年前逐渐结束……

母系氏族公社时期，人们“只知其母，不知其父”……

随着分工和私有财产的出现，给男女之间带来了矛盾和斗争，母权制度被取代是这一斗争的产物……}

素素看着这个视频结束，突然又想到了什么，随即看向扶苏说道：“你知道吗，华国大部分的姓氏都是由上古八大姓衍生而来，而这八大姓氏可都是源自母系社会哦。”

“好了，素素，你就不要再拿扶苏开玩笑了，八大姓是不是源于母系社会还只是一个猜测，还没有确定。”白父看着扶苏这不断变化的脸色，无奈的看向素素说道。

“但是这些字中都带有女字在其中，哪有这么巧的事情，这不是说明了它们都是起源于母系社会吗。”素素反驳道。

扶苏回想了下八大姓的字体，内心惊了下，还真如素素所说的那样。

“素素，现代社会不是实行一夫一妻制度嘛。”扶苏随即想到现代社会婚姻制度，看向素素。

“是啊，不过少数民族如果有自己的婚姻习俗，国家也是尊重他们的习俗。”素素看向扶苏说道。

“尊重少数民族的习俗吗？”扶苏听到素素的话喃喃道。

“听说他们还有自己的节假日，每次还是不调休的放假。”素素想到之前自己看到这个消息，当时是多么的羡慕。

想想自己高中的假期，不要说节假日了，连双休日都不能保证会让休息，想想都是泪。

因为素素的话，扶苏满心的心事，下午逛丽江古城都没有心思去看。

周朝

姬愣愣的看着天幕，突然想到自家始祖后稷和他的母亲姜嫄的故事。

“难道：“姜嫄祈祷求子，因踩了巨大的脚印而怀孕，生下了弃”，这个传说真相是因为这走婚？！”

春秋

周僖王听到八大姓的由来，脸色阴沉异常，要知道，周朝实行“父死子继”的宗法制度。

现在知道了母系社会，那些本来就已经不安分的诸侯，才不会管这是不是真的，他们到时以这理由来质疑周朝制度，周朝还有能力还压得住他们吗。

而齐恒公这边，则是开心不已，本来因为周朝的正统性，只能通过“尊王攘夷”口号来扩展齐国的疆域和增加势力?。

现在有了天幕上这个由来，如果运用得当，那就能够打破周礼的束缚了。

不止齐恒公等国家实力强大的君王这样想，连一些边缘小国也有了自己的小心思，毕竟他们可是也有不少的上古母系传说。

可以想象之后本来已经不稳定的天下将引来更大的动荡。

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