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第一零七章 世无清净僧（第2页）

其上又有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

魔王波旬居六天之顶。

“此处所奉乃是天魔，非是寻常邪魔传承可比。上界魔传，再怎么小心都不为过。施主，贫僧绝不是危言耸听！”

张崇听罢，知晓了这妙善实力虽然普通，但来路不凡，心里估计那波旬也是走得广撒网、多捞鱼的路子。

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上界天魔，张崇没法揣测，他心疑觉心在拿话诓他，遂问：“和尚你拿这许多东西，便不怕被天魔找上门来？”

觉心回答：“我不入地狱，谁入地狱？再说有佛祖庇佑，只要贫僧心不动，纵是天魔也奈何不得我。”

张崇无言，他倒是忘了和尚都是有佛祖罩着的。

娑婆世界教主释迦摩尼佛。

他看着觉心，觉心一脸坦然。

莫非和尚的修行就是如此？

占了所有好处，还能叫自己站在“我不入地狱谁入地狱”的伟大立场之上。或许这便是觉心，亦或者说佛门的智慧，自度也度他。

若说觉心已然修行到了六根清净、无欲无求的地步，张崇是决然不信的。但他不是穷酸散修，对妙善身家的贪念其实并没有多强烈。

虽说这些东西价值起码也有二十万灵石，寻常筑基修士见了，怕是舍命相搏都不为过。

张崇最近读《道经》，也是有几分体悟的。明白有些事情要讲究机缘，不可强求。

再说他化自在天魔王的名头，是个正常修士也都该畏惧的。他此刻也是福至心灵，做了决定。

“罢了，既然天魔传承如此恐怖，那在下索性一颗灵石也不要就是了。不过这些东西可不是白送你的，你需记住，我乃东涯洲平海宗弟子，张崇。”

末了强调自家身份，是要立下因果、人情，免得觉心推说不识张崇身份，寻不着人，脸皮一厚起来，因果都沾不到他身上。

觉心含笑，道：“施主与我佛有缘。”

既然有缘，这人情就算是定下了。

“有缘就好”，张崇道：“日后相见，还了我灵石就是。”

觉心：“我非是借施主宝物，又岂来还灵石一说？”

无借无还，这就是不想因果加身了。

他取出一片叶子交给张崇，道：“待家师将这些东西除去魔气之后，我会替施主保存着。寺里不许我等弟子随意出门，施主可持此叶来梦空境寻我。”

张崇如果要去梦空境，也不知是多少年后的事了。在此之前，觉心作为保管那些东西之人，在需要时用一用也是合理的吧。

“此叶可引施主入真正的梦空境，望妥善保存。”

张崇：“真正的？”

觉心：“施主去后便知。”

张崇拿过叶子一看，像是榕叶，叶呈三角状卵形，叶柄细长。其上有一股玄妙气机，看起来似普通，又似极为不凡。

总之张崇是看不透它。

所谓有舍有得，若是他不愿放弃这些战利品，只怕觉心是不会拿出这叶子的。在这和尚嘴里，那就是“与我佛无缘”。

事已了，张崇口称告辞。

走没几步，他心头忽是闪念，停下来，转身问觉心：“觉心大师，出家人不打诳语，我问你一句，这世间真有六根清净、无欲无求的和尚么？”

觉心想了想，回答：“欲界六天内，岂有清净僧。”

张崇满意了，他就说，觉心和尚岂会一点私念都没有？他这肉身修为总不可能是自娘胎里带出来的。

此行张崇斩杀了暗算自己的原凶，又得了和尚的信物，虽没有战利，也算是不虚此行了。

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