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蔑儿乞人为什么要袭击铁木真呢?
还记得之前曾经提到过,铁木真的母亲诃额伦是怎么来的吗?就是父亲也速该从蔑儿乞人赤列都手里“抢亲”抢来的!
所以现在对方回抢了仇人儿子的妻子,也算是因果循环、报应不爽了。
不过蔑儿乞人只想着报复当年的羞辱,没有追杀逃跑的新郎官儿,并不知道自己放走了一个多么可怕的敌人。。。。。。
恶果很快就来了,铁木真带着随从逃回营地,立刻召集兵马,并向义父王罕和安答扎木合求助,三家一起出兵灭了蔑儿乞部,对方只有少量残部向西逃亡。
掳掠到大量财物和奴隶的铁木真,实力再次暴涨,终于引起了义父王罕的警惕。
察觉到危险的铁木真,深知以自己如今的实力还不足以和克烈部翻脸,便紧紧拉住扎木合,和对方第三次结为安答,两部“连营而居”、“同锅而食”。
作为尼伦蒙古札答阑部的首领,同样有着雄心壮志的扎木合与铁木真其实本是同宗,两部都是乞颜部始祖孛端察儿的后裔,也速该死后扎木合率部投靠了泰赤乌部。
【尼伦蒙古,为蒙古人的一支,“尼伦”是蒙语音译,意思是“腰”。】
【据《史集》记载,源出额尔古纳河的捏古思和乞颜两始祖之蒙古部落,西迁后分为两支:一支称都儿鲁斤蒙古,指一般的蒙古人;另一支称尼伦蒙古,相传阿阑豁阿在丈夫死后“感光而孕”,生下三个儿子,各自繁衍后形成的众多部落就是“尼伦蒙古”。意为出自阿阑豁阿“贞洁之腰”,以示出身纯洁、高贵。】
【这也是后来成吉思汗直系自称“黄金家族”的历史源头。】
或许是念及幼年交情,或许是对当年之事心怀愧疚,扎木合一开始对自己这位好安答可谓是掏心掏肺,在铁木真重整乞颜部的过程中给予了巨大帮助。
可惜天空中只能有一只雄鹰,草原上只能有一只狼王,蒙古人也只能有一位雄主,双方很快便分道扬镳。
事情明面上的原因,是铁木真暗中拉拢扎木合的属下【也速该死后,一部分族众投靠了札答阑部】,引起对方不满。
深层次原因则是两人理念上的不和。
扎木合作为一生顺风顺水的贵族,更倾向于传统的部落分权制;铁木真则因为幼年的苦难,形成了独特的人生观和价值观,主张“绝对的忠诚”【即“那可儿”制度】,极力推行集权制。
一年后,铁木真率部重返桑沽儿河畔独立建营,原来的部属和一些尼伦蒙古部落纷纷来归,各家乞颜贵族也都向他靠拢,实力增长飞快。
这些人重新结合成了乞颜贵族联盟,在华夏八年年中,在青海子共同推举铁木真为首领。
至此,乞颜部首领铁木真、克烈部首领王罕和札答阑部首领札木合三足鼎立的局面,在蒙古高原上初步成型。
当然,此时的铁木真是三足中最弱的那一个。
曾经的小弟如今竟然成了能和自己平起平坐的一方霸主,这在扎木合看来绝对是一种背叛,于是便联合了泰赤乌等十三部,起兵三万进攻铁木真。
铁木真方面得到了札木合部下亦乞列思人的通报,同样集合了部众三万,与扎木合在桑沽儿河附近的答兰版朱思之野【今蒙古国温都尔汗西北】展开大战。
乞颜部重新崛起的时间毕竟太短,军队缺乏训练且武器装备严重不足,许多士兵手里甚至还拿着骨制兵器,根本不是装备精良的联军对手,铁木真交战不利后,率部退入斡难河的一处峡谷坚守。
札木合率领的联军虽然初战获胜,却“内无统纪”,那颜们【蒙古贵族的通称】互争权力,将大批俘虏残杀,引起了底层士兵的不满。
铁木真却恰恰相反,极力笼络人心、厚待部民,很快便有照烈、兀鲁、忙兀等尼伦蒙古部落脱离泰赤乌。
这些小部落的归附,使铁木真的力量得以迅速恢复,此消彼长之下,战局陷入了拉锯。
铁木真深知继续这样发展下去,结果只能是两败俱伤,最后让克烈部的王罕捡了便宜。
于是他做出了一个让所有人都瞠目结舌的决定,将族众交给母亲诃额伦,军队交给异母兄弟别勒古台,自己只带五十那可儿【蒙语意为“门户奴隶”或“伴当”,就是首领的亲兵和伙伴】秘密南下。
他要向父亲也速该的另一位“安答”求援!
。。。。。。
克烈·乌韩看着眼前这个最多二十岁的年轻人,神情一阵阵恍惚,那眉眼间的刚毅,像极了曾经的爱人。
听着对方讲述这些年的艰辛,她虽然极力告诉自己不应该,却还是忍不住一阵阵心疼。
“小姑姑,我父亲临终前曾对我说,日后若有翻不过去的大山,就来南边找他的结拜兄弟,对方一定会帮助我的。”
这小子很狡猾,一句话里既打尽了感情牌,又避开了所有的“坑”。
首先,细论辈分,也速该是王罕的结拜兄弟,乌韩是王罕的孙女,他应该是对方的长辈才对,可这小子却一开口就把乌韩叫成了父亲的平辈。
求人嘛,总不能硬充大瓣蒜吧?
其次,我都叫“姑姑”了,你好意思不帮忙吗?站在你面前的可是“故人之子”啊!
第三还是那句“姑姑”,铁木真知道如今的乌韩,已经是大武国皇帝亲弟弟的妻子了,和亡父的关系只能是亲人,绝不能再有任何其他!
这一点要是搞错了,别说“要好处”,说不定自己的小命都得交代在这儿。
同理,第四,我是来向父亲的安答、大武国的皇帝求助的,您作为长辈,总不能连牵个线、说说好话这种小事儿都不愿意吧?
其实铁木真的心里比谁都清楚,真正能帮、会帮自己的,很可能只有面前这位父亲的“故人”。。。。。。
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