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对于皇帝来说,放任外戚就是给自家找麻烦。
一次两次之后,皇帝们也不敢再赌了,皇后直接都从蜀中选,只在中原选嫔妃。
蜀中的教育系统良性循环了近两千年,底层出头更容易,高层的替换频率也比中原快很多。再加上他们非常排斥近亲结合,甚至连拟制血亲都忌讳,根本不用担心他们成了外戚会做大。
就比如秦朝初立时的郑皇后,如今的郑氏在蜀中不说查无此人,也已经没落得厉害。
早年迁到中原这一支倒还有些影响力,却早和蜀地的没什么联系了。
蜀地虽然敬神,考上科举或入朝为官之后,就会自动摒弃迷信,更相信人定胜天。
因而,张皇后连续做了三天“白马驮经”的梦,却只当那是个梦,睡醒之后就跟没事人一样,根本不在六世嬴绰面前提。
佛门这边没办法,只好退而求其次,托梦给地位仅次于皇后的两位夫人。
嬴绰后宫有三位夫人,但黄夫人和张皇后一样,都是蜀地男儿,弥勒佛在张皇后那里碰了一次壁,再托梦时直接就把黄夫人给略过了,只找了殷夫人和陈夫人。
本指望着他们俩与嬴绰私下相处时说出来,哪知道张皇后治家严谨,赏罚分明,后宫嫔妃对他很是信服。
连续好几天都做同样的梦,殷夫人和陈夫人心里都犯嘀咕,觉得这件事不同寻常,直接报给了张皇后。
张皇后立刻就想起自己也做过同样的梦,也是连续梦了三天。他心里冷笑,面上温和地安抚两位夫人,一人送了一柄玉如意压枕。
等晚上六世嬴绰来了,张皇后就把这件事和她说了。
六世嬴绰的才能不算出众,却也是个合格的守城之君。好在她的长子嬴彻天资出众,一股冲劲儿经年不散,嬴绰和张皇后为他精挑细选了名师,有心把他培养成一个进取之君。
六世嬴绰心里对自己的定位很清楚,她在位的时候就是求稳,多关注民生,多积攒家底,打击一下贪官污吏,慢慢瓦解一下朝中大的抱团势力。
她做这些,说白了都是为了给长子嬴彻铺路,以便嬴彻上位之后,将大秦的统治再往前推进一步。
如此,她此后也有颜面去见列祖列宗了。
对于一个求稳的皇帝而言,最不喜欢的就是这种毫无征兆的突发状况。
听了张皇后的禀报,嬴绰脸色一寒,让张皇后晓喻后宫,不许谈论类似的梦境。
看了她的态度,张皇后立刻就明白了她的心思,转头就邀请后宫所有嫔妃到未央宫喝茶,顺便把这件事说了。
嫔妃们对张皇后的性情也有所了解,知道他越是轻描淡写,事情往往越严重。
因而,去未央宫喝过茶之后,嫔妃们就明白了这件事不是他们可以触碰的,索性都闭口不谈,半点消息都没传到宫外去。
一连耍了两次手段,都如石沉大海一般见不到半点回音,奉弥勒佛之命来执行的月光菩萨傻了眼。
——不都说后宫之人寂寞无聊,更愿意找信仰做寄托吗?这大秦的后宫怎么完全不一样?难不成男人就是比女人更理智?
西牛贺州男尊女卑,小乘佛法的教义里,更是没把女人当人。若是转世修行之后化作女身,在他们的教义里,就是修行不够,才“仅”得女身。
原本到了中原之后,见这边竟是女子为帝,男子困居后宫,月光菩萨就觉得颠覆了自己一直以来的认知。
如今后宫男子不受他蛊惑,他就理所当然地认为:果然男子比女子更加理智,南赡部洲竟以女子为帝,实在荒唐!
后宫这条路走不通,月光菩萨有些可惜地看了章台宫一眼,心说:这中原皇帝是个女子,女子总是耳根子软,若非天
庭那边坚决不许拿凡间帝王做筏子,这六世皇帝才是最好的人选呀!
想这些的时候,下意识忽略了天帝也是女子,其心性手段和冷硬心肠,比许多男仙有过之而无不及。
他把目光转向了朝堂重臣,第一目标就是左相梵洇。
虽然秦朝以右为尊,但右相张堂是个男人,还是张皇后的亲叔父,在张皇后那里碰壁之后,月光菩萨没把握忽悠住张堂。
梵洇是长安人士,就在咸阳隔壁,说句自小沐浴天恩也不为过。
她是六世嬴绰的伴读,对嬴绰的心思最了解。
一连做了三天的梦之后,梵洇就木着脸私下去见嬴绰,悄悄把这件事告诉了她。
嬴绰脸上寒得几乎结成冰,立刻让梵洇私下里推动民间信仰。一时之间,中原本土神仙的香火陡然旺盛。
通过扶荔镜——就是昊天镜,如今已经被扶荔炼化,改名扶荔镜了——观看佛门行事的扶荔和哪吒,笑得直打跌。
扶荔更是吩咐下去:“你们这些得了好处的神仙,怎么着也不该无动于衷呀。”
众仙秒懂,不管和灵山那边有关系还是没关系的,都找借口往灵山那边去,美其名曰交流学习,其实就是上门看笑话。
弥勒佛差点破功,却也心中暗恼,把月光菩萨给调了回来,准备亲自出马。
哪吒抱着扶荔笑了好半天,见镜中的弥勒佛神色忽然坚定,仿佛是下定了某种决心,不由心中一凛:“姐姐,你觉得他准备怎么做?”
佛法东传,不管从哪方面来说,都是西方灵山在争夺天庭众神的香火。天庭众神又多是玄门弟子,于公于私,哪吒都对这件事隐隐排斥。
但多宝如来原本是截教弟子,就算到了灵山,自创的佛法也带着截教的底子。
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