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第186章（第2页）

只是，眼下形势，逼得他必须做出选择。他必须选佛门，不然，说不得自己就会在梦中丢了性命，再也没有未来可图。

“我看这人不错。”李世民点了个名字，“陈玄奘。”

“这人自幼为僧，出娘胎就持斋受戒，端是佛法高深。”李世民当然不是真的看中他佛法高深，他看中的是陈玄奘的出生背景——陈玄奘的外公为当朝一路总管殷开山，父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士。

在李世民看来，这陈玄奘虽是个和尚，但更是个官宦子弟。既是官宦子弟，那就该忠心于自己，知道什么才是最重要的。

不多日，长安论道大会落下帷幕，李世民接见了各门各派的代表，好言勉力一番，“文无第一，武无第二，闻道有先后，但无高低，诸位当继续勉力.....”扒拉拉讲了一通，令他们将自家教义与为国为民相结合，多行善事，多做实事，“佛门就做得很好，布施救难，福泽远播。”

在场的都不是傻子，一听李世民这话，就明白他其中的意思：不是你们教派的教义不行，只是，皇家做事向来务实，你们要是能为国为民，下一届的胜利者是你们也未可知。

同时，李世民话中的另一层含义则是：佛家虽胜，不是他们的佛经有多精妙，而是他们大方，舍得出钱救助百姓——有没有实用性，能不能帮助国家和百姓，成为了判断优胜的标准。

李世民寥寥数语，瞬时因果倒置：各家各派来参加论道大会，原本是来宣扬自己的教义的，如今可好，教义有没有传出去不知道，倒是被皇帝一通话，回家后，各家都要将教义改一改了——无法服务于国家和皇帝的教义最终都是要被淘汰的。

大唐第一届论道大会，获胜者，佛门。

观音在云端上看到这结果，非常满意。整个计划中，虽然有些许曲折，但结果是正确的，那就成。

“陈玄奘，朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”给了唐僧两个保镖和统领天下和尚的职位，又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。

给冠军颁奖结束，李世民又令陈玄奘带领众僧做法事，开启水陆大会——李世民只让和尚干活，至于干活儿需要的经费只字不提。

然而，无论是陈玄奘也好，在云端监视的观音也好，都没法跳出来问，“陛下，没有钱，怎么干活？”谈钱俗气啊！佛家谈钱就更俗气了。

千里布线的观音菩萨终于等到这一日，再也等不及，当即现身——按照原先计划，自己先以癞和尚的身份现身，将锦斓袈裟和九环锡杖展示给众人，再说陈玄奘的佛法不全，只能度己不能度人，最后再化作真身飞入云端。

如此欲扬先抑，给众人带来的冲击力更大。

然而，出了李司司当众掏钱买佛宝一事，观音只得打消原本的计划，改为直接现身，免得又横生波折。

高台之上，李世民正在与陈玄奘说话，令他深修佛法，教导民众行善向善。正说着，却听一道梵音如黄钟大吕般自天际降下，众人抬眼去瞧，却见天空瑞蔼缤纷，祥云万丈。一人影立在云端，朝宫中飞来。

待到近处，却是个头戴金叶纽，身着结素蓝袍，胸前挂着一面明月珰的女真人——一身穿搭端是富贵逼人。

李司司视力极好，比旁人看得更清楚些，她甚至看清了观音的容貌：眉如小月，眼似双星，一脸的慈悲喜气。令人一看便情不自禁地拜服、亲近。

“是菩萨！”

“菩萨显灵了！”文臣武将，僧尼道俗，士人工贾，无一不跪地祈祷。

李世民不跪，李司司也不跪，两人只昂着头看着天边的菩萨，不躲不避。直到菩萨飞到头顶上，李世民方才意思意思朝天抱拳一拜。

“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处有大乘佛法，能超亡者升天，能度难人脱苦难，能修无量寿身，能作无来无去。”

这一日，整个长安城都见到了菩萨显灵，也听见菩萨真音，同时心底都浮出一淡淡疑惑：大乘佛法是个什么？听起来很厉害。

可是……

大乘佛法才有用，那岂不是说，现今佛庙里和尚们念得经都是无用的？香油白捐了？！

第163章

观音菩萨的原本计划是这样的：吓破李世民的胆子——李世民举办水陆大会超度冤魂——水陆大会上和尚念经——自己以踢馆者的形象出现，指出和尚的经渡不了冤魂——李世民急切询问怎样才能超度冤魂——最终，“图穷匕见”：西天灵山雷音寺有大乘佛法，西游取经项目正式开启。

然而，计划赶不上变化，些许的偏差就导致了最终的效果不尽如人意。

不过，观音俯视脚下虔诚跪拜着的大唐子民，便不再纠结那些许的不如人意。她长袖一挥，赐下两件宝物。

跪拜在地的陈玄奘只觉一叶羽毛落在了自己身上，眼光余光一瞥，却见身上不知何时批上了一件流光溢彩的袈裟。

“这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤批一丝，得超凡入圣之妙。”随着观音的话，众人的目光都落在了陈玄奘身上的袈裟上，顿时都移不开眼了。

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