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邪客篇第七十一十（第2页）

陛下，你摸一摸自己的胳膊，是不是有骨头有肉？骨头就是咱们的‘定位器’，经络都贴着骨头走，就像小路贴着山边修一样。扎针的时候，左手先按住骨头，找准穴位的位置，就像开车开导航，先定好目的地，别瞎跑。

左手定好位，右手再拿着针，顺着经络的方向慢慢扎进去，这就叫‘右手循之’。

最关键的是后半句——无与肉果。这个‘果’，就是卡住、缠上的意思，千万别让针卡在肉里，别跟肉缠在一起！

你想想，你平时插筷子，要是插错了缝，卡在木头里拔不出来，费劲不？扎针也一样，要是没顺着经络，没找好位置，针一扎进去，卡在肉里，拧着劲，拔也拔不出来，进也进不去，那人得疼得嗷嗷叫，跟杀猪似的！

我见过太多不会扎针的人，左手不定位，右手瞎扎，针一进去就卡肉里，病人疼得满头大汗，他自己还慌了神，使劲拔针，结果把肉都戳破了，纯纯害人精。

咱上古针灸，讲究的是精准，左手是导航，右手是司机，导航定好位，司机顺着路开，别卡壳，别缠肉，一针下去，准准的，病人还不疼，这才叫高手！

你回头试试，左手按住骨头，找准地方，右手顺着扎，保证一扎一个准，再也不卡肉！”

黄帝赶紧伸手摸了摸自己的胳膊骨，笑着说：“原来左手是导航啊！我之前扎针，左手瞎摸，右手瞎扎，难怪总扎不对，还把针卡着，闹了半天是没找对方法！”

岐伯笑得胡子都抖了，接着讲补泻的门道，这可是针灸的大招：

“接下来这两句，是补泻的精髓——泻欲端以正，补必闭肤。咱针灸分补法和泻法，一个补正气，一个祛邪气，就像给屋子做保养，一个关门护主，一个开窗赶贼！

先说说泻法——泻欲端以正。泻法就是赶邪气，把身体里的小偷、垃圾、堵着的东西全赶出去，就像开窗通风，把屋里的浊气散出去。

泻法的要求，就是针要扎得端端正正，笔直笔直的，跟射箭一样，精准打击邪气聚集的地方，不能歪，不能斜。邪气就像藏在角落里的坏蛋，你针一歪，打不着坏蛋，反而惊到了主人，那白扎了。

泻法主打一个‘直来直去’，针正，气顺，邪气才能乖乖跑出去，这就是‘泻欲端以正’。

再说说补法——补必闭肤。补法就是补正气，给身体里的主人补充能量，就像给粮仓装粮食，装完了必须关门，不然粮食全漏了，小偷还会进来偷。

补法扎完针，拔针的时候，必须马上用手指按住针孔，把皮肤封死，别让刚补进去的正气从针孔跑掉！

你想想，你好不容易给身体补了正气，结果拔针不封口，正气顺着针孔溜了，邪气再趁机钻进去，这不白忙活了吗？跟你给部落发粮食，发完不锁粮仓，粮食全被偷走，一个道理！

我再给你举个例子，咱宫里的宫女，天天干活累，气虚，我给她用补法扎针，拔完针立马按住针孔，揉两下，封死皮肤，第二天她就精神抖擞；要是不封口，扎完跟没扎一样，啥用没有。

所以记住：泻法要针正，赶邪气；补法要封口，护正气，一泻一补，一正一封，这才是针灸的绝招！”

黄帝听得入了迷，眼睛都不眨，连连感叹：“原来补泻还有这么多讲究！封口就像锁粮仓，太形象了，我这辈子都忘不了！”

岐伯最后抛出压轴的道理，语气郑重又通俗：

“最后一句，是针灸的终极目的——辅针导气，邪得淫泆，真气得居。这话就是咱扎针的最终目标，翻译成人话：用针辅助疏导人体的气，让邪气彻底消散跑路，让正气安安稳稳住在身体里！

咱人的身体里，有一股‘气’在跑，就像河里的水，经络就是河道。气顺了，身体就好；气堵了，人就生病。

扎针不是为了扎针而扎针，是用针辅助疏导这股气，这就叫‘辅针导气’。就像河道堵了，你拿工具疏通一下，水就能正常流了。

邪气这东西，就像捣乱的泥沙，堵在河道里，水就流不动，人就生病。咱导气之后，邪气没地方待，只能彻底消散、跑路，这就是‘邪得淫泆’——淫泆就是乱跑、消散、滚蛋的意思。

邪气跑了，河道通了，正气就能顺顺利利地在身体里安家落户，安安稳稳待着，人自然就不生病了，浑身舒服，这就是‘真气得居’。

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