8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第700章（第1页）

幸村是很赞同这种打法的。他自己也没有开发什么很孤立的招数。“灭五感”也是融合在整个网球体系里的。对攻时他也是用基础球技来应对，而不是开发那种能喊出声并且名字很霸道还很长的招数。

这种网球体系的构建在最初会显得技巧单薄，这也是国中时小仁王那两年好像技巧是最弱一项一样——这当然也有他当时练习网球时短的原因，但更大一部分原因是小仁王在构建整个网球体系，那么在网球体系还没完美搭建时自然会显得捡漏。

而现在，整个体系模型已经完整了，3d的模块都由一根根线条组成，线条密密麻麻复杂又立体，而不是像从前那样只搭建了骨架。

但幸村又觉得，自己好像是目睹着小仁王一步步搭建模型的，因此他也不意外小仁王的底蕴。

而在这种体系的构建下，“灭五感”最初的肌肉麻痹以及一些技巧性的引导就失去了效果。

小仁王对肌肉的控制能力极强，他很清楚要怎样接球能够避免让肌肉陷入麻痹状态，卸力和用其他部位的肌肉辅助发力的技巧融入了他的本能。

而无法用这些技巧前奏引导，就算用精神力去构造领域也落于下乘了。

或者说，他们两个人的精神强度相当，因此幸村没办法用自己的精神力领域去“镇压”小仁王，那么“灭五感”这一招自然就无法成型。

但更早的时候，还没正式打职业，在立海大打练习赛的时候，对小仁王时，“灭五感”这招就没有太大的效果了。

因为小仁王很坚定。

汹涌的负面情绪，完全黑暗的环境，以及五感消失，都不会让小仁王动摇。

甚至小仁王能循着黑暗世界中构造领域的精神力去摸到领域的突破口，因此那时候“灭五感”在小仁王身上就没什么效果了。

现在完全失效也不出幸村所料。

失效的也不只是幸村的招数。

小仁王没有太多有名字的网球招式，只是偶尔会打出带着剑技意蕴的“流星抽击”，不过那不是固定的招式，而是属于呼吸法体系的攻击。前两年小仁王在青年赛里常用的反而是另一种技巧——利用精神力的特性强行和对手同调，继而获取对手的招数和比赛战术。

这一招对幸村也是没有用的。

他和幸村在双打时能够直接进入同调状态，但小仁王的精神力强度并不够他强行勾动幸村的精神力，所以单方面同调是行不通的。换句话说，如果他们真的在单打比赛中进入了同调状态，那么战术思维和精神力互通也会自然而然进行下去，没办法由小仁王掌控。

不过，这两招都是他们摆在明面上的，更早一些就会的招数了。当然不是他们的底牌。

以及一些他们现在已经不怎么用的招数，则不在试探范围内。比如小仁王的幻影。职业赛场当然存在“宿敌”和“心魔”，但小仁王现在的比赛等级所接触到的“宿敌”都没有太大意义。意图在职业赛场上打下天地的青年职业选手会有很多在意的对手，胸中永远热烈，这种不唯一的“宿敌”对小仁王来说没有利用价值。

“幻影”成仁王就更不可能了。他打世界赛时就只把幻影成仁王这件事当成一种学习球技的方式了。但签约职业以后他逐渐不再幻影成仁王，而是不断消化之前在幻影中见过的画面，得到的知识，再锤炼自身。

他终究要走的是他自己的路，被仁王影响太多不是好事。

而他们也通过第一局的时间，确认了自己招数在对方身上的效果，以及对方的基础技巧和素质的进步。

比分交替上涨后不痛不痒地以7-5结束。观众们眼里竞争激烈，但实际上两个人都没有动真格。

这才是第一局。

当然，输掉第一局对小仁王来说也是一个刺激。他侧头又看了一眼仁王，在第二局开场先行发起了攻击。

他让自己的精神力染上更多剑技的意蕴，再融入呼吸和一招一式里。

仁王当年将剑技融入网球的过程中，是将水之呼吸和自己的溟之呼吸每个型都开发出了对应的招数的，但后来他又将这些招数一个个弃用了，属于招数的意蕴打散完全融入整体的网球体系中。

他教导小仁王时，也思考过，小仁王需不需要这个过程。

最后他还是将他最后整合过的呼吸法的思维和剑技中的意蕴教给了小仁王。

小仁王也练剑技，但剑技的型对他来说就是纯粹的剑技招式，而不带有真正鬼杀队将精气神全部灌入一招中的战斗思维，因此他也没有自行将这些他用起来很生涩，也不带有真正杀气的招式融入网球中。

小仁王的呼吸法在打网球时从来时作为更本质的提升身体能力和精神力能力的媒介来使用的。

于是在小仁王手上，所谓的利用呼吸法打网球，重心完全落在网球上，呼吸法只是辅助。那么，在他逐渐将剑技也练熟以后，剑技融入的水的意境也更纯粹作为招式的助推力而存在。他直接剥离了招式中可利用的意境，融入了网球中。

于是剑技融入的网球算是打法而不再是招数。

此时小仁王就进入了呼吸法的更专注的状态，让网球和精神力融入剑技的意蕴，而后再以基础网球去打出剑技的杀伤力。

精神力像是海浪，海浪中又带着成体系的剑技招式，混合着网球一并飞过球网。

于是幸村也升起了自己的精神力领域。

他同样在常中状态，此时呼吸法中也带上了大日的意蕴，日光不断蒸发涌过来的水。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。