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第一百一十章 摩诃寺的秘密上（第2页）

&esp;&esp;无花寺的净鸢师太凝结出菩提心，即将踏入天人境，对于衰弱的佛门势力来说，无疑是一大幸事，当然，其中隐瞒了岳鼎点化一事，为他省去许多麻烦。

&esp;&esp;岳鼎也明白，这是对方在投桃报李，放出消息来转移舆论，好让众人的注意力不再集中在玄鹤子一事上。

&esp;&esp;获悉消息，三州的四大佛门宗派纷纷派人表示庆贺，摩诃寺的方丈更是将人都请上了山顶，提前让她们享受了最高级别的待遇。

&esp;&esp;共贫贱，苟富贵。

&esp;&esp;现在佛门势弱，内部反而十分团结，少有龌龊，听说即将多出一名天人境强者，大家也是欢喜、敬佩的多，嫉妒的少。

&esp;&esp;似乎是否极泰来，岳鼎在第三日突破了七重筑基期，梦芸在当日下午突破了四重化劲期。

&esp;&esp;得益于被和氏璧改造过的原因，岳鼎在洗髓换血时，身体没有渗出太多的秽物杂质，他为了这一层境界的突破做了许多准备，因此没有遇上任何滞碍，无惊无险的晋级。

&esp;&esp;而且得益于浑厚的根基，一踏入筑基期，便衍生出了护体真气。

&esp;&esp;他的四种内功都能衍生出护体真气，最强的是大圆满心髓和佛母神功融合后的阴阳般若护体真气，大金刚神力的三十二相护体真气次之，菩提心法的菩提护气真气最弱，但拥有治疗外伤的效果。

&esp;&esp;在权衡利弊后，岳鼎以般若梵印为护体真气，大金刚神力主攻，用来对敌，菩提功主守，护住心脉。

&esp;&esp;无遮大会按照预期一共举行四天，第四天正好摩诃寺的丈须弥禅师讲道，按照规矩，上午结束后，下午众人便可自行离开，不必等到晚上。

&esp;&esp;可就在讲道结束后，丈须弥禅师没有宣布散会，而前三日讲道的大师也纷纷聚集到莲花台上，虽然没有开口，众人却感受到可能有什么大事要发生了。

&esp;&esp;果然，在四位大师目光对视之后，丈须弥便当众宣布了一个重大的消息。

&esp;&esp;“今日，老衲有一事要告诉诸位，在前不久，摩诃寺弟子无意间发现了一处小千世界，里面是一处佛魔大战的遗迹。”

&esp;&esp;此言一处，仿佛掷巨石于大海，激起千层浪。

&esp;&esp;佛魔大战的遗迹，这毫无疑问就是所谓的奇遇，里面肯定有前辈高人遗留下来的法宝和功法，某些强者为了避免自家道统断裂，会在弥留之际设置下挑选传承者的考验仪式。

&esp;&esp;一处古代遗迹对于势力强大的魔门或许不算什么，但对于势弱的佛门，无疑是增强实力的大好机会。

&esp;&esp;狱洲原为开天辟地后，最初出现的九洲之一，后来因为种种原因，与九洲世界脱离，自成一界，但依旧是三千大世界的中央，核心所在，有无数疆域不等、生态各异的中千世界依附于它而存在，如同星域之中，围绕星球旋转的卫星一样。

&esp;&esp;一些在中千世界的修行者，修为达到了位面的上限，也即超出了位面集合意识体的容忍极限，就会被转送到大千世界，也就是常说的羽化飞升。

&esp;&esp;因此，大千世界往往被中千世界冠以“灵界”“仙界”“神界”等称呼，而狱洲位面又是三千大千世界的中央位置，是仙界中的仙界。

&esp;&esp;至于小千世界，则是相当于中千世界的卫星，算起来与狱洲位面并不存在直接的联系，但并非绝对意义，如虚空强者在狱洲位面开辟出来的小千世界，自然会附庸于狱洲。

&esp;&esp;（造化斋主：不止一次听说人简介不行，奈何鄙人有心杀贼，无力回天，不知诸位可否醉吐相茵，助鄙人一臂之力？）

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