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第79章 第七十九章 改天命（第2页）

苦难的意义究竟是什麽，为何会频频出现？

活着的意义，难道就只是为了对抗苦难吗？

人是趋福避难的生灵，自然不会享受苦难。

但苦难是不以人的意志为转移的，人越不想让它出现，它越会不定时的出现。

它是生命里巨大的一个坎儿，绕不开，躲不过，避不掉，人只能硬着头皮迎难而上。

打得过，就成了英雄，打不过，就沦为败寇。

英雄寥寥无几，败寇俯拾即是，这些败寇们无法消解并对抗苦难，五石散就成了他们唯一的解脱，他们疯狂地追求它，不惜一切将它捧上了神坛，哪怕它正在悄无声息地荼毒着他们的心智与身体，他们也觉得没什麽所谓，只要能够解脱就足够了。

奈何，黄粱美梦很快就醒了，服用了解药後，他们被迫逼回了冷冰冰的现实世界。

起初，衆民怨声载道，对罗生堂充满了各种怨气：为何要解救他们，他们明明就在极乐世界活得很自由，无忧无虑，为何要重返现实？

但後来，衆民又觉醒了，人是不能够停止劳动的，更不能以一种悲观的心态虚度年华。

若是遇着了苦难，又有何妨？

打得过是幸事，打不过就在低潮期里躺平，躺平一小会儿，然後慢慢匍匐前行，生活的曙光总在前方，一直向着光亮的地方前近就足够了。

意识到了这一点，他们又各自投入到各自劳碌的生活里。

黎民百姓不需要罗生堂去刻意点醒，人人都具备觉醒的能力。

江陵府恢复了日常的秩序，这是罗生堂乐见其成的局面，但知府吴籍显然就不这样认为了。

循照卧佛大人原先的旨意，需要麻痹黎民百姓的神识与意志，让他们变成一具具行尸走肉，他的任务才能算是圆满完成，但偏偏在这种大计将成的时刻，罗生堂居然研制出了五石散的解药！

五石散怎麽可能会有解药？是谁研制出来的？

吴籍脑海里想到了一个名字——沈莺歌。

磨镜此前说过，五石散就是她提供的。

沈莺歌先前在沙弥那里栽了一个跟头，误吸了五石散的剧毒，命在旦夕之际，不知她具体经历了什麽，五石散的毒就解开了，她还带回来一张解药方子。

这无疑是搅乱了卧佛铺设好的一盘棋！

吴籍的青云路也眼看要不保了，他惶惶不可终日，知晓自己终究是活罪难逃，开始在家里酗酒解忧，脾气变得愈发暴躁，动辄摔东西，打骂仆役管事。

雅氏回到昔日的宅子里，就是撞见了这一幅颓靡的光景，管事见着她回来，如见着开了圣光的活菩萨，连忙请她去劝劝知府老爷，老爷的生活打从没了她以後，就变得一片狼藉，事事皆不如意。

管事又忙不叠去通禀吴籍，说夫人回家了。

雅氏的出现，给吴籍晦暗惨淡的日子撬开了一丝曙光，他慌张起身相迎，但因是喝得醉了，步履有些趔趄，还是雅氏低叹了口气，扶着他的双臂，将他扶回了榻子上。

二人暌违数月未见，彼此相视之间，有经年的情绪正在剧烈地翻涌。

雅氏道：“我先去命下人煲一盏醒酒汤来。”

正要走，反而被吴籍一把拽住，他一错不错地望定她：“夫人，我带你逃走好不好，逃到一个无人认识的地方，如今我已经在命管事收拾行箧了，待天黑之後，我们马上就离开江陵府！……”

比起吴籍面上的慌乱，雅氏显得镇定许多，她稍稍挣开了吴籍的牵握，温声道：“我们为何要逃？”

——我们为何要逃？

“我们”二字是如此亲切，反衬出“为何要逃”四字是如此尖锐。

吴籍一时语塞，他根本解释不清楚这些事，只能反拽着雅氏的手，道：“此事说来话长，容我们离开江陵府後，我再慢慢跟你解释，好不好……”

“老爷看来是醉得不轻了，我还是去先煲醒酒汤罢。”

雅氏清醒而有力地挣脱开吴籍的手，躬自下了一趟庖厨，不过半个时辰的光景，她端来了一碗蒸汽腾腾的醒酒汤，让吴籍喝下。

吴籍望着淡黄色的汤汁，眼底浪潮汹涌，蒸汽渐而模糊了他的轮廓，在一片模糊里，他忽地笑了一声：“你从来都不煲汤给我喝。”

雅氏心间微微打了个突，但明面上很平静道：“因为我是头一回见老爷醉成这般模样，尽说些天方夜谭的胡话。”

正说间，她端坐下来，慢条斯理地盛碗添汤，给吴籍添了一碗，又给自己添了一碗：“我先喝。”

正要喝，吴籍突然夺走了她的碗盏：“既然是夫人煲给我喝的，那我全得喝完才是。”

雅氏眼睁睁地看着吴籍将一海碗的醒酒汤都喝完了，一点汁渣都不剩下。

喝完後，吴籍蓦然咳出了血渍，面色沉重，但他对这种局面显然是在意料之内的，没有露出丝毫愕讶的神情，道：“夫人在醒酒汤里放了什麽？”

“五更夜。”雅氏拿起帕子，温柔地替夫君擦拭掉唇角的血丝，“你喝了之後，不足半个时辰，就会死。”

“……原来如此。”吴籍露出了如释重负的神态，点了点头，靠在圈椅上，慢慢地笑道，“是罗生堂堂主给你麽？”

“这个不重要了，”雅氏摇了摇螓首，低着眼睫，露出了很哀伤的表情，“你死前，有什麽想要对我坦诚的吗？”

她强调了“坦诚”两个字。

案台上的烛火，正在不安地摇来晃去，远处的绢白画屏之上，雕琢出了两道凝重的人影，仿佛是旧世代里一轴陈旧的古画。

吴籍执着帕子的力道紧了一紧，仿佛是在忍受着涌入心腔间的汹涌疼痛，沉默了一会儿，他选择终于与她对视，道：“是我骗了你，高竑和泓儿，都是我害死的。”

高竑是雅氏那一位战亡在祁连山山麓的前夫，泓儿是雅氏与高竑唯一的儿子。

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