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“死后被人砍了脖子，倒不像是为了分尸，更像是故意泄愤。”

钱捕头看着那具白骨的颅骨，伸手将其翻过来，随后不由一怔。

面部的骨头像是被什么东西砸过，碎了，碎得还很彻底，看不出原来的面目。

盛京府府尹姓周，五十多岁，进士出身，为官还算清廉，但不算能干。接到报官后，他把案子分给了推官孙大人。

孙大人四十来岁，瘦高个，在盛京府做了十几年推官，审过的案子不计其数。

他到现场看了，又到青竹巷挨家挨户问了一遍。只可惜没有人认识这具白骨，老住户搬走了，青竹巷的住户也换了好几茬，根本没有人记得这些竹子是什么时候种的，是谁种的。

无奈之下孙大人只得回到衙门，把近十五年来盛京城的失踪人口档案全部调了出来。

这不是一个小数目。盛京城是大雍的国都，每年失踪的人不少，有走失的，有被拐的，有私奔的，有被谋害的。符合“成年女性、二十五至三十岁、死亡时间十年以上”的，一共有二十三人。

孙大人把这二十三人的档案逐一查看，又逐一排除。有的后来找到了，有的确认死亡但死因明确与本案无关，有的虽然失踪但尸骨特征对不上。排除到最后，只剩下三个人。

第一个叫林巧儿，湖广人，在盛京城帮佣，十年前出门买菜后再未归来。雇主报了案，盛京府查了半年，没有结果。

孙大人调查过，这林巧儿在盛京城没有亲属，没有仇人，失踪前也没有任何异常。除非杀人者是个穷凶极恶的变态，否则一个没有和人结下深仇大恨的人，即便被杀了，她的尸体一般也不可能被人毁成这样。孙大人在她的名字上画了一个圈，暂时放下，但没有排除。

第二个叫周秀娘，沧州人，嫁给盛京城一个开绸缎庄的商人，十年前忽然失踪。丈夫说她跟人跑了，没有报案。

孙大人去查了周秀娘的丈夫——绸缎庄的生意不好，欠了一屁股债，周秀娘失踪后不久，丈夫就把铺子盘了出去。

孙大人让人找到了周秀娘的丈夫，那男人一听说白骨的事脸色就变了，连连说跟他没关系。但他那慌张的样子不像是装的，是做贼心虚？还是怕麻烦？

孙大人说不好。他查了那男人的行踪，周秀娘失踪的当天他在外地进货，有人证，也有进货记录。见时间对不上，就排除了。

第三个叫苏娘，是盛京城本地人，嫁给了本地一个开驴肉火烧铺的男人，她丈夫姓窦，叫窦大年。苏娘十一年前失踪，丈夫窦大年报了案，说是夫妻吵架，苏娘离家出走了。官府当时查了几个月，没找到，就搁下了。

孙大人去翻当年的卷宗，卷宗里记录着邻居的证词——

窦大年脾气不好，爱喝酒，喝醉了就打老婆，苏娘被打过好多次，邻居都见过她脸上的淤青。有一次苏娘被打得耳朵出血，邻居看不过去报了官，官差来调解了几句就走了。

苏娘失踪前半个月，曾有邻居听见她家传出摔东西的声音和哭声。之后不久，苏娘就不见了。

看到这儿，孙大人在苏娘的名字上画了一个圈。

他去了窦大年的驴肉火烧铺。铺子还在，在城南一条不太热闹的街上。窦大年五十来岁，头发花白，身材瘦削，背有点驼，看起来就是一个普普通通的生意人。

孙大人没有提白骨的事，只说来核实一下当年苏娘失踪的情况。窦大年的反应很平淡，“都十几年了，记不清了，大概是跟人跑了吧。”

他说话的时候不看孙大人的眼睛，手一直在柜台下面摸着什么。

孙大人问了邻居。邻居说苏娘失踪后，窦大年照常开店，照常过日子，没有找过老婆，也没有续弦，一个人把女儿拉扯大。女儿前年嫁了人，窦大年自此便一个人住，那铺子后面就是他的住处。他平时很少出门，邻居说他偶尔会去城外祖坟扫墓祭拜，清明去一次，十月一去一次，走的路线经过青竹巷附近。

孙大人看着地图，青竹巷在盛京城南，从窦大年的铺子到城外坟地的路，确实经过青竹巷。

他没有证据，他开始查窦大年在苏娘失踪前后的行踪。邻居说他那几天没出门，在铺子里看店带女儿。问他女儿，女儿那时才七八岁，什么都不记得。

查窦大年铺子的经营状况，没有异常。又查窦大年家中有没有又或者购买过铁锹之类的东西，结果一无所获。

十几年过去了，什么证据都湮灭了。

但他却有充足的动机。因为窦大年长期殴打苏娘，所以苏娘想离开他。只是窦大年不肯，那天又打了一顿，下手重了，把人给打死了。

但他没有跑，而是选择把尸骨埋在青竹巷的竹子底下，报了失踪，便不用承担杀人的罪责。

他聪明地把自己伪装成了一个受害者，妻子跟人跑了，他一个人带孩子，多不容易。

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