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儒道双修
“攻击型和防御型很好理解,就和魔咒的分类差不多,例如这张。”
她挑起桌上的第一张符篆,夹在手中,那纸看着不过轻飘飘,在她手指间却直挺挺。
“这是禁言符,比起无声咒来说,可以直接让对方张不开嘴,是攻击型的一种,也是普通人可以使用的符篆之一。”
【我去,这个我是真心动】
【能不能上个链接,我买爆!】
紧接着是第二张,“这张叫‘固若金汤’,防御型,可急速提高防御能力,普通人同样可以使用,但如果用法力催动效果更佳。”
[这不就是外挂吗?]
[那什麽......卖吗?]
[瞬间使用,无需施咒时间,太逆天了]
[田沛焱:所以只有符篆师能制作符篆,而且符篆师很稀少的!]
[杨冶馥:你倒是与有荣焉]
[田沛焱:哇,你都会说成语了!]
[杨冶馥:你要死啊!]
[姬天辞:近朱者赤近墨者黑,小隐姐姐带得好嘿嘿]
孔尚隐将符篆放下,“最後一种是功能型,你可以简单理解为区别于攻击和防御的其他型。”
“攻击型和防御型都可以简单归为一整类,但功能型之下又有许多分类,例如治病丶招财丶镇宅丶驱邪丶招魂等等,它的分类就十分丰富了。”
[等等等等......招魂是我理解的那个意思吗?]
孔尚隐:“是,不过也分情况。在中国,我们通常认为人有三魂七魄,这第一种情况就是活人因为某种原因丢掉了魂魄,魂魄不可长时间离体,所以需招回。”
“第二种便是人死後魂魄离体飘荡,却并未前往地府,此时招回,以免他们变成孤魂野鬼,无法入土为安,为祸人间。”
“还有第三种,这一种,难难难!”她连说三个难,“招的是已经入了地府且尚未转世的魂魄,这一种多为问询或是......借力之用。”
[地府就是地狱的意思吧]
[中国的传说和我们不一样]
[人都死了下地府还能招上来啊,这也太离奇了吧]
[杨冶馥:你们的幽灵还四处游荡呢]
[轮回是真的存在吗?]
[那驱邪就是你们说的除妖的意思吧]
“包括但不完全是。有时候一些存在在你身上留在些东西,导致你运气下滑,灾难不断,这也是要驱邪的。”
“又或者鬼上身,精怪吸你的阳气,情况多种多样。”
【不是,隐姐,这是能直说的吗?】
【敢说我都不敢听啊!】
【别给直播间干封号了】
[鬼......鬼上身?]
[云秋:就是魂魄侵入你的身体,控制你的行为,大多是有未了心愿,或是想回到人间的鬼会这麽干]
[云秋:阴阳相隔,鬼为阴,人为阳,鬼的阴气会损害人的阳气,同样如果你的阳气够旺,也会伤到鬼的阴气,所以鬼大多会选择那些阳气较弱的人,更容易附身]
[谢谢,大可不必这麽详细......]
[真有这样的事吗?]
[田沛焱:信则有,不信则无]
[杨冶馥:你这口吻像极了她]
[符篆也能治病?]
[那你和姬天辞谁更厉害]
对方似乎只是好奇,并没有特意挑起矛盾的意图,因而她没有拒绝回答。
“术业有专攻。在治病方面我当然不如她,按同等水平来说,符篆的治病功能也自然比不过丹药。”
“符篆治标不治本,如若你是外伤,那只是暂时止血,隔绝你的痛感,恢复你的精力,如果是内伤,便是暂时封住你的经脉,提升你的气血,让你的身体暂时恢复正常,也可阻断伤势变得更严重,保证不死。”
“但想要真正痊愈,当然是丹药更胜一筹。功效强大的丹药能够立刻起死回生,断筋续骨,只要你还有一口气都能将你从鬼门关拉回来。”
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