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第六百七十章 袁容的诧异（第3页）

可无论规模如何巨大，都无法让税课司让步。

因为每笔巨大的遗产税，让朝廷不愿意放手，于是与民争利的口号，成为了商人们对朝廷的印象，也经常以此攻讦朝廷，不少百姓听到了商人们的说法，觉得商人们说的有道理。

每年的遗产税，通过朝廷支付给大明工局、学校、各组织，通过社会的流动，推动了社会的展，社会资源分配模式思想指导中，为工民联合部保障每个工民的工作待遇提供了部分的支持。

又杜绝了一个商人，通过世袭继承积累，占据绝对大份额的社会资源。除非是卖掉商行，才会一次性征收遗产税，又让商行保持了竞争力。

处处是约束，处处又是商机。

矛盾的社会。

袁容乘坐在火车上，火车在长江铁道桥上行驶，可以看到桥下的江面。

江面千帆。

货船、客船、渔船、粮船、沙船.水道巡检船。

四十余岁的袁容，哪怕见惯了这样的景象，仍然觉得很神奇，他还记得二十岁的时候，与十八岁的朱玉英成婚，那时候的京城可不是这样。

包括北平也是如此，自己十几岁就去了北平。

时间过得真快啊。

袁容忍不住感叹，社会变化的太快了。

五年一小变，十年一大变，仿佛隔世一般，犹还记得少年时，朱高炽在北平举办的子弟出游，少年少女们第一次乘坐铁道马车出游。

来到了上海县，与随行的人员们搭上去往高丽的轮船，先抵达了汉城。

汉城国王接待了袁容。

大明的驸马爷。

“朝廷并不支持国王收回高丽南部。”袁容拒绝了高丽国王的请求，认真的解释道：“高丽南部地区，地方上的矛盾很深。”

李芳果皱起了眉头。

能活就是本事。

弟弟再也能力，可是他死了，他死了就失败了。

李芳果想要收回高丽南部。

国内都在痛骂李芳远，认为是李芳远导致了今天高丽的地步，失败者肯定承担责任，李芳果不希望这样，作为高丽国王，至少自己死前能收回高丽南部。

否则当自己死后，高丽很难再收回高丽南部了。

袁容笑道：“高丽南部的乱民们虽然得到了惩罚，并且被驱逐出高丽，可是流民不代表不会继续作乱，如果矛盾继续加深，新的乱民还是诞生，并且规模可能更大。”

“李芳远此人能力还是不错的，他都压不住，现在他不在了，当高丽地区再一次爆乱民，我相信高丽内部并无人可平。”

李芳果安静的听着袁容。

说来说去，无非是上国不愿意高丽统一而已，李芳果知道多说无用，也就不愿意得罪袁容，看上国准备如何安排高丽南部。

袁容知道李芳果的个性，是一个懂进退的人。

懂进退好啊。

大明怕的不是讲道理，怕的是那些不讲道理的蛮人。

只要能讲道理，大明就能以最小的成本拿到最大的利益，而那些无法沟通的野蛮人，却只能靠拳头说话，反而成本很高。

当年的李芳果能讲道理，所以大明这些年来，不光收复了安平都司和咸镜都司，还与高丽共管了黄海道，又通过在高丽北部的布局，把大量的流民引去了高丽南部。

最后通过矛盾，引爆了高丽南部地区，让“不讲道理”的高丽南王彻底失败，最后回到了与大明讲道理的局势，让大明占尽了利益。

至于高丽百姓们的困苦和流离失所，并不是大明朝廷追求的，而是经济展的必然现象。

难道高丽自己不能展起来，高丽的小朝廷让自己的百姓们吃不饱穿不暖，却要把责任推到大明身上吗？天下哪里有这样的道理。

所以袁容理直气壮的说道：“为了保持高丽南部地区的稳定和安宁，大明作为宗主国，有责任也有义务为高丽的百姓们着想。”

“因此制定了几条的规则，先是财产受到保护，任何人在高丽的资产与财富，不可受到打压和控制，这是不文明的。”

“其次是商贸，商贸能为百姓们增加经济展，所以高丽不能禁止商贸，反而还要鼓励商贸，大明允许高丽商人们去大明贸易，高丽也要支持大明商人们到高丽做生意，互惠互利，共同开放。”

“最后，无论是大明还是高丽，都要保护百姓们的生命权，考虑高丽的不稳定，所以高丽应该认可大明商人们在高丽成立的护厂队，不能禁止和打压。”

听完袁容的要求，李芳果就不愿意再谈了。

高丽的商人们，有能力去大明做生意吗？高丽还有自己的商人吗？高丽的小作坊基本上破产了，高丽的工厂都是大明人开办的。

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