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第三百五十八章 祠堂之行 中（第2页）

当然了，这里提到的鱼头，光是刘星能够认出来的就有鲨鱼头，章鱼头，螃蟹头之类的。

不过最重要的是，这些神像中，正好有十二个比较大的神像，而且做工也比其他的神像看起来要精致的多。

所以，刘星现在可以肯定这里就是海洋真神宗的地盘了，毕竟这儿正好是所谓的十二真神的神像。

这时，爱丽丝突然对松井一郎说道“松井一郎先生，你们村子里供奉的神明有点多啊，而且这雕像的画风有点前卫啊。”

刘星眉头一挑，没想到这率先问的竟然是爱丽丝，而且刘星听爱丽丝这口气，有点来者不善啊，毕竟按照爱丽丝与松井结衣的关系，爱丽丝应该是叫松井一郎叔叔才对。

看来有点意思，如果爱丽丝与松井一郎不是在演戏的话，那这就可以证明爱丽丝在这次模组中的身份只是一个无辜的路人。。。现在可能已经变成了一个卫道士。

要知道这世界上的教会之争，从教会开始出现就层出不穷，而这秘密教会之间的争斗更是从未停歇过，毕竟秘密教会的教义基本上都包含着一个重点，那就是“唯我独尊”，视其他的秘密教会为异端，哪怕是信仰同一个神明。

所以，看来爱丽丝现在得为自己所在的秘密教会声了。

至于刘星等人，自然都是把自己的目光都放在了松井一郎与爱丽丝的身上，准备看一场好戏，毕竟事不关己，高高挂起。

而松井一郎则是呵呵一笑，指着那些雕像说道“你说这些雕像啊，都是村里以前有些人外出带回来的，听他们说是琉球那边的工艺品，看起来非常有趣，而且听说还有镇邪的效果，所以前任的村长就把这些神像都放在了祠堂里。”

刘星眉头一挑，没想到松井一郎竟然会这么解释这些神像的存在。

难道松井一郎并不是海洋真神宗的人？

毕竟对于秘密教会的信徒来说，神像这些东西也算得上是圣物了，所以作为信徒肯定是不能随意议论圣物，更不可能将圣物称呼为外地的工艺品。

但是根据井上健儿写的那两封信，可都是提到了松井一郎在渔人村中传教，而且松井一郎还对渔人村的村民使用了只有顶尖的秘密教会才能拿出手的*香，这两点都证明了松井一郎应该是信仰秘密教会的信徒，而且应该就是海洋真神宗的信徒才对。

毕竟如果松井一郎是其他秘密教会的信徒，那么松井一郎肯定是不会让海洋真神宗的神像完整的出现在自己的面前，这可是原则性问题。

因此，刘星现在越疑惑，这井一郎到底是怎样一个人。。。

突然，刘星想起来了自己在小时候，曾经回老家看望自己的外公外婆，就听自己的外公说过，在隔壁的小镇里来了一个江湖骗子，假扮成游方道士四处行骗，骗了很多人的财物，而且聚集起了一批信徒，所以这个江湖骗子还想就地建立一个道观。

还好就在这时，有一个真正的道士来到了隔壁镇看望朋友，听说了这件事情之后便察觉到了异常，所以便去“登门拜访”，在一番对质之后，那个江湖骗子自然是现出了原型，只得灰溜溜的逃出隔壁镇子（作者经历过的真实事件，当时作者还去看了那个江湖骗子所谓的布道做法）。

所以，刘星突然有了一个猜想，那就是松井一郎其实就是一个江湖骗子，偶然间来到了渔人村，见渔人村与世隔绝多年，民风淳朴，所以就动了歹心，想要当这渔人村的主人。

而松井一郎能够想到最方便快捷的方法，自然就是借助教会的名义，来让渔人村的村民成为自己的信徒。

所以，松井一郎就拿出了自己之前通过某些手段获得的神像，然后结合自己听说过的一些神话故事，创建出来了一个新的秘密教会来，不过为了扯虎皮，所以松井一郎也不敢自称教主，只能称呼自己为传教士，毕竟这孤家寡人的教主没有说服力。

不过让松井一郎郁闷的是，遇到了井上健儿这个有识之士，让自己的计划出现了意外，所以松井一郎想到了自己手中的*香。

虽然*香是一般人得不到的，但是在克苏鲁跑团游戏的模组中，万事皆有可能，毕竟刘星曾经就在克苏鲁跑团游戏大厅的论坛里看过一个帖子，就在吐槽他刚刚进行的一个模组里，一个看起来实力强大，背景通天的魔法师，实际上却是一个落魄的乞丐，只是在偶然间得到了一本魔法书而已，而且那本魔法书中所记载的魔法都是虚有其表，实际上造成不了多少伤害。

但是那名玩家和他的队友一开始都不清楚这一点，所以每一步都走的小心翼翼，生怕惹怒了那个魔法师，被他一人一个魔法给秒杀掉，也害怕招惹到这个魔法师背后的势力。

结果到了最后，这些玩家因为几次重要的判定都失败了，到了和那个魔法师必须拼个你死我活的地步。

因此，那些已经有点绝望的玩家，只能耗尽自己所有的脑细胞，总算是策划出了一个还算完美的计划，与那个魔法师进行最后的决战。

然后，那个魔法师就被这些玩家给轻松的解决掉了。

最后，得知真相的那些玩家都是哭笑不得，只能在论坛帖来抒自己心中的郁闷之情，并且告诫其他的玩家不要太过于小心谨慎，也不要想得太多，给敌人，尤其是人类敌人添加太多的设定。

想到这里，刘星开始怀疑松井一郎只是一只纸老虎，不过运气比较好罢了。

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