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第十四章（第2页）

在顾云容有意无意的引领下，一行人到了马头娘庙。

马头娘即蚕神，又称蚕花娘娘、蚕姑等。浙江既为蚕丝大省，祭祀蚕神之风自然盛行，此亦为地方特色。

只是月老祠附近的这个马头娘庙因着位置较偏，白日里始有蚕农前来祭祀，夜里鲜有人至，又临近船埠，大约由此，海寇才将此间选做交易地点。

桓澈见庙中供奉的塑像为一乘马女子，女子手中托着一盘蚕茧，转头问顾云容可知这里面有甚说头。

顾家虽不养蚕，但本着入庙即拜的传统，顾云容还是端端正正地参拜了一番。她起身后退至桓澈身侧，轻声给他讲了个故事。

大意是说，远古时候有个姑娘，父亲遭劫不知所踪，姑娘的母亲便立下誓言，将丈夫寻回者，即以爱女许之。白马听闻，旋将其父载回。自此白马嘶鸣不休，父得其故，怒杀白马，并剥皮晾于庭院。姑娘近前时被马皮裹住，卷至树上。随后，她的头变成了马头，口吐细丝，将己身缠绕。

这便是司蚕桑之神马头娘的来历。

拏云听罢，目光在自家殿下跟顾云容之间打了个转。

他忽然想问问顾姑娘，救父嫁女是否当地传统。

顾同甫若非遇上殿下，现在还不定被折磨成什么样子，而且案子绝对结不了。算起来，殿下也算是救了顾同甫。

最要紧的是，他总觉得殿下对顾云容是不同的。

桓澈从顾云容兄妹口中得知，当地部分穷苦农人种田所得只能解决一年之中八个月的口粮，剩下的四个月口粮及各项花销都要从养蚕上偷抠巴，又兼浙江气候天然适合养蚕，桑田比稻田赚钱，故而蚕农尤多。

他也上前拜了蚕神，后在马头娘庙左近查看时，发现周遭偶有几人形迹可疑，且外貌打扮透着些古怪。

他又勘察了四下地形，面染霜色。

顾云容瞧见他神色，知以他之颖异聪敏，自己目的已经达到，舒了口气，便有意作辞。

桓澈既不想在顾同甫之事上多言，想来自有打算。他说顾同甫无碍便是无碍，这个不会作假。

思及自己可以功成身退了，顾云容一身轻快。

只是她与顾嘉彦跟桓澈辞别时，桓澈并未应允，且似有不悦。

他又让他们兄妹两个带着他在方圆五里内转了一转，最后好似是兴致忽起，要去街边买杨梅。

桓澈也不要手下人代劳，往摊位前一站，用才从顾云容那里学来的吴语问摊主杨梅怎么卖。

摊主迅速打量桓澈一番，笑得见牙不见眼：“一斤五百文。”

他是用吴语说的，桓澈也不知是未听懂还是不以为意，并未理会，只兀自低头挑拣杨梅。

顾云容正咋舌于这摊主的黑心，就听桓澈叫她上去帮他挑杨梅。

顾云容觉得她想办的事都办妥了，已经不想再去刻意讨好桓澈，懈怠又兼疲倦，便有些不情愿。可她也不能违背桓澈的意思，遂打起精神依言上前帮他挑了两斤杨梅。

她也是个爱吃的性子，浙江又盛产杨梅，因此对于杨梅的挑选十分在行。但桓澈在瞧见她娴熟举动的同时，也注意到了她情绪的转变。

她好似有点不情愿。

桓澈垂下眸，又接连往秤上添了两大把杨梅：“只带我四处看看可不算尽地主之谊，要不这些杨梅，由你付钱。”

顾云容一惊转头，正对上他晕了晚霞的侧脸。

他多数时候都是面无表情，但面容却总是异常生动，皆因他的眉目生得实在太过精彩，五官太过精致，纵使容色淡淡，也引人惊目，俨若紫府仙人下尘寰。

眼下仙人要吃杨梅，钱却要她出。她好像有些明白仙人方才为何不关心价钱了。

顾云容不想功亏一篑，暗暗咬牙，默默捏了捏自己瘪瘪的钱袋，嘴角努力一牵，朝他笑着道好，转过头就收了笑，理直气壮跟摊主砍价。

眼下是杨梅大量上市的时节，价钱其实很低，顾云容是本地人，熟知底价，砍起价来干净利落。

摊主见她一张口就是一口地道吴语，知蒙她不过，又将目光转向桓澈，寄望于这位阔少嫌讲价麻烦直接掏钱走人。

但阔少岿然不动，似乎极有耐心。

摊主咬咬牙，抱着能赚一点是一点的心思，终究是应了顾云容报的价。

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