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第35章 努力的技巧（第2页）

然而这种体验肯定失真，因为并没有真正失去自由，他不知道那种重获自由的情绪到底是什么样子的。

真听真看真感受，斯氏体验的核心在哪儿呢？

没有了，对吧？

那如果是一个表现派演员，他就会开始在心里构建这个角色的形象。

角色是什么人？

因为什么而入狱的？

性格什么样、家庭关系如何、讲话什么腔调？

具备上面所有特征的人，面对这种情况应该是什么样的反应？

一顿拿捏一顿设计，上去一演，浮夸得很。

好的表现派演员能给出80分的表演，寻常一点的，60分都难。

套路、表浅、没有任何能够打动人心的东西。

这就是表现派演员单纯模仿的限制。

如果是一个方法派的演员，那么他肯定要将某种类似的情绪替换进来。

我没蹲过监狱，但是在高考结束之后，我嗷嗷叫着扔掉书的那一刻，情绪应该是差不多的，OK，就用它。

于是演员给出一种终于解脱的惊喜，带着一种对未来的憧憬，非常激动的释放出来。

这么演没什么大问题，但是，结束学业的自由，真的能和重获新生的自由相比吗？

不可能的，对吧？

可问题是，如果情绪再给多一点，马上就显得浮夸了。

精确度不够，想在量上面找补，那肯定不行。

所以你瞧，面对很特殊的表演需求，大部分人都演不好。

但是，如果叫你上场，而你每天都坚持进行最高强度的海豚训练和飞翔训练，那么你根本不需要演——

找回那一刻的情绪，抬起头，看一眼镜头，这就足够了。”

我超，屌啊！

方星河听懂了，正因为懂，所以震撼。

格氏和斯氏的底层核心都强调“从体验出发”

，但格派更极端，通过“身体与情绪相通”

原理，来挖掘各种各样的情绪。

因此，更真实、更残酷、更虔诚、更有侵略性。

方星河终于知道，为什么冯远征能把安嘉和演得那么变态了，因为相关训练里就有专门挖掘“原始兽性”

的部分。

那不是一种简单的残暴，而是一种更加赤裸的动物性，最质朴，最深刻，最坦诚。

方星河终于确信，格派就是为了特殊情绪而生的。

要知道，并不是每一个表演体系都有具体的演员训练方法，斯坦尼体系有，方法派有，但是他们两个加起来都不如格派极端。

额，简单理解：格外擅长演变态。

因为格派演员对待自己也贼TM变态……

这天，方星河的训练整整持续了八个小时，除去中间的吃饭和休息，几乎是一直在做各种各样的高强度动作。

冯老师放他回家之后，他累得几乎一动都不想再动。

可是到了9点多，少年仍然努力爬起来，写了一篇心得。

“演员的基本功之声台形表，本质上都是在追求解放自我肌体，实现控制自如。

控制是贯穿演员一生的功力之所在，也是所有呈现的基础。

在生活中进行表演是一件没有门槛的事，然而，真实生动的影视戏剧表演却是一门极其需要天赋、极其需要坚持的艺术。

控制泪腺、控制眼神、控制面部肌肉，做到这一切也只是刚刚入门，后面还有很多难关。

好消息是，格氏的上限很高，可以趟过所有阻碍。

坏消息是，格氏确实辛苦，极限的磋磨带来的是极致的疲惫和痛苦，第一天如此，以后每一天亦然。

更困难的是，没有人能够告诉我，要坚持到什么时候才能守得云开见月明，真正攀上那座艺术高峰。

可我并不畏惧，我会努力，全力以赴的燃烧自己。”

把笔一搁，方星河反手就给面板里的【格氏演员训练法】加上了10点经验。

闭眼感受，大量的体悟涌上心头。

嗯，努力也是需要技巧的，不知道你们懂不懂……

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