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第201章 跟50万的博弈单方面秒杀（第2页）

&esp;&esp;“我就问你一句话：你认为这次的实验真的人道？”

&esp;&esp;“普通民众被分解，重组出来的不是他们自己，等于杀死了一个无辜的人，出现了他的复制体，请问，人道吗？”

&esp;&esp;说到最后一句的时候。

&esp;&esp;女教授脸上得逞的笑意简直洋溢满脸。

&esp;&esp;因为她笃定江哲不敢回答。

&esp;&esp;一旦江哲回答她，那将马脚必露，这也就给所有“50万”们偷袭的机会了。

&esp;&esp;面对这个问题。

&esp;&esp;江哲双眼一眯，带有蔑视的眼神看着台下的女教授。

&esp;&esp;立刻察觉到了话中的陷阱。

&esp;&esp;不过他也不准备用平常的外交方式去回答这个问题。

&esp;&esp;而是发出反问：“你认为呢？”

&esp;&esp;女教授带着假笑的神情说道：“我当然认为不人道，分解，重组，本来就是不人道的。不人道的同时，我还建议摧毁这项技术！”

&esp;&esp;听完这话，江哲略微思索，又佯装认可的说道：

&esp;&esp;“你说得不错。”

&esp;&esp;“什么是人道——”

&esp;&esp;“指的当然是——仁爱的同情心；社会的伦理关系；尊重人类权利，生命的福利，爱护ta人以及其它的生命，反对残暴不仁的对待其它生命，关心人性的道德理念。”

&esp;&esp;“人道主义与用刑多少、战争多少、科学试验没有关联，人道主义对应的是神道主义（向神奉献一切）、兽道主义（种族优越性）、王道主义（君让臣死臣不得不死）。

&esp;&esp;“思想起源：夏国古代周朝。”

&esp;&esp;“体系形成：欧洲文艺复兴时期。”

&esp;&esp;“具化内容：发国大革命时期。”

&esp;&esp;“主导世界：二战以后。”

&esp;&esp;“歪曲利用：二战以后。”

&esp;&esp;说到这里，江哲神色严肃，忽然反问：“这个就是你说的人道吗？”

&esp;&esp;听到这话的所有人。

&esp;&esp;全都诧异不已。

&esp;&esp;包括领导，民众，“50万”也全都懵了。

&esp;&esp;他们不太理解江哲为何要阐述人道主义。

&esp;&esp;这关乎于首试有关联吗？

&esp;&esp;还是江哲独有的处事方式？

&esp;&esp;虽然不明白江哲为什么这么说，但那名女教授还是被答案回答得一愣一愣的。

&esp;&esp;这个回答，就连她自己都回答不上来。

&esp;&esp;因为实在太专业了！

&esp;&esp;只见她懵逼的点着头：“你既然知道，那你干嘛还赞同这场实验？”

&esp;&esp;可接下来江哲却不按套路出牌。

&esp;&esp;他通过江晓发过来的数据，指着台下的个别记者。

&esp;&esp;“你，你，还有你，等等等等。”

&esp;&esp;“都认为我的实验不人道，而且都建议摧毁这项技术吗？”

&esp;&esp;因为江哲所指的全都是“50万”！

&esp;&esp;只见那群记者神色微妙，相互一视，感觉事情的发展逐渐不对劲。

&esp;&esp;一名男“50万”说道：“摧毁那就大题小做了，这种超越世纪的技术，当然是先继续实验，等一切没问题后再”

&esp;&esp;不等这名记者说完话，江哲立刻接过话语：

&esp;&esp;“等一切没问题后再公开，被联合各国知晓技术要点，再由漂亮国的寡头一家独大，那个寡头可能是犹太集团”

&esp;&esp;“最后再让漂亮国垄断全球经济市场；扰乱经济市场的同时，再度集结全球各国以同样的方式对兔子进行抹黑，造谣，渔轮攻击，最后美言其说是‘为了人类和平’、‘共享技术’，最终兔子变成漂亮国的‘技术供应商’，最终的最终是再度让漂亮国成为全球超一线经济体？”

&esp;&esp;“结果当然是，漂亮国永久登顶，无人撼动它的任何体系？”

&esp;&esp;只见江哲笑着说出这些，紧接着神色忽然严肃，身上所散发出的气息令人后怕。

&esp;&esp;江哲双眼忽然一凝，质问现场的“50万”：“大家都是这样想的吗？”chapter1（）;

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