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邵雍的门生和老友,很多都在州县做官。他们扛不住了,纷纷写信来问:“先生,我该怎么办?”
邵雍的回信,出人意料:
“这正是贤者该尽力的时候。新法固然严苛,但你能让它宽松一分,老百姓就得到一分好处。辞职有什么用呢?”
他没有劝人反抗,也没有劝人逃避,而是说——在现实条件下,能做一点是一点。
这就是邵雍的智慧。他不消极避世,也不盲目对抗,而是在夹缝中尽力而为。
七、征召与辞官:一辈子不当官
皇帝的邀请
嘉佑年间,皇帝下诏寻访隐士。留守王拱辰推荐了邵雍。
朝廷授予他将作监主簿——一个不大不小的官。后来又举荐他,补为颍州团练推官。
两次征召,两次任命。
装病不去
邵雍是怎么应对的?
他坚决推辞。推辞不掉,只好接受了任命。但是——他称病,不去上任。
不是真的病了,是不想去。
他一辈子没当过官。不是没机会,是不想当。
他的心思,全在学问和德行上。当官?哪有在“安乐窝”里舒服?
八、临终时刻:安且成的最后时光
病重
熙宁十年(o年),邵雍病了,病得很重。
他的朋友们轮流来看他。司马光、张载、程颢、程颐——这些人,个个都是北宋思想界的顶梁柱,每天早晚来探望。
最后的安排
临终前,朋友们在外面一起商议丧葬的事。他们想把他葬在靠近城里的地方,方便祭拜。
邵雍躺在屋里,把外面的话听得清清楚楚。
他把儿子邵伯温叫到床前,说:“诸位想把我葬在近城的地方。还是按祖坟的位置吧。”
这是他最后的嘱托。
安详离去
那年秋天,邵雍走了,享年六十七岁。
朝廷追赠他秘书省着作郎。元佑年间,赐谥号“康节”——“康”是安乐,“节”是操守。这个谥号,恰如其分。
程颢为他写了墓志铭,称赞他的学问“纯一不杂”,说他一生的境界,可以用四个字概括——
“安且成”。
安于道,成于德。
九、后世评价:神算还是圣人?
有人说他神
邵雍去世后,关于他的传说越来越多。
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有人说他算卦神准,事物成败、人的祸福,算起来毫厘不差。有人说他指着房子就能说出哪年建、哪年坏。
宋代谢良佐这样评价:“尧夫精通《易》数……如指此屋,便知起于何时,至某年月日而坏,无有不准。”
听起来,像个神算。
有人说他圣
但也有人说,邵雍的境界,远不止算卦。
程颢第一次见邵雍,和他谈了一整天,回去后感叹:“尧夫的学问,是内圣外王之学!”
什么叫“内圣外王”?内心有圣人的修养,外在有王者的气象。
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