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一人两妖,乘灵舟泛行于云雾之间,已过去近两日。
彼时夜色正浓,少蘅继续研究着宝石中的《巫经》,至今已掌握四十多个巫文,学习度越来越快。
而一只缩小了体型的白泽,趴在蒲团上,正捧着一枚铭刻有《星占百解》的骨甲,用心参悟。
倒是敖川,它最近修炼上遇见瓶颈,所以此刻没有苦修,而是为她们做好防卫,警惕可能出现的敌袭。
但一切顺畅,没有意外出现,它很快凭栏远望,隐约看到逶迤山岭。
此前敖川曾和少蘅同游过明葵山脉,自是认了出来,便低声唤道:“快要抵达了。”
一人一白泽,均将心神抽离回来,收起宝石和骨甲,走到白龙的身旁。
夏日夜间,潮气甚重,凝成好似薄纱的雾气,萦绕山峦,而依稀可以见到闪烁着淡淡金辉的日葵,漫山遍野。
少蘅掐了个法诀,催动青鲛舟朝下落去。
直到临近山脚,她带着已拟态的两妖离开灵舟,脚踏实地。
【神胎妙法】已将气息尽数遮掩,同时少蘅以浊垢元壤为媒介,令自身能得大地的青睐。
纵使那些血蚯蚓也是地底生物,掌握诸多土行妖法,但也不敌土之元灵的存在,反倒会通过‘大地’,将自己的行踪暴露在少蘅眼中。
此外,她取出玉圭笔,绘出了一个造型奇异的巫文,正是“地”。
此字刚被绘出,当即就能听到地脉深处的一道嗡声传出。
巫文消散,但却加强了少蘅和大地之间的链接,令她的神识能更顺畅地融入大地,并被包裹在地壤中。
她既能借其为耳目,又能靠它敛尽气息,不被其他生灵所觉。
“上古巫文就是巫术的基础,单单一个巫文就能有这样的奇效,若是巫文齐聚,以大道之律作为排列规律,形成巫术,那必能迸惊人威力来。”
少蘅心中暗自呢喃,更是好奇。
因为得了《巫经》,她便是抽出片刻闲暇,去搜集了更多和巫族相关的典籍,从中得到不少信息。
据闻此族虽然也遵循九境的修炼之法,但还有一套独特的修行体系,便是‘巫觋之途’。
女为巫,男为觋。
巫族中,在巫术造诣上,女子往往更能达到登峰造极的地步。
而此族将巫术分作了人、地、天、祖四个层次。
掌握至高巫术的,正是他们血脉的起源——十二祖巫。
当然,在上古纪元时,十二祖巫就已成了传说中的存在,据说早就陨落。但那第三层次的天巫,却仍能跳出祈神舞,以舞降神,带来不可思议的奇迹,令上三境的修士也需严阵以待,不敢放肆。
是以,巫族在族人的数目上虽然不算多,但却能在南域占得霸主地位。
脑海中浮现诸多杂思,少蘅回过神来,全数压下。
她一边朝山岭深处走去,一边感应着大地的脉动,以每一寸土壤作为眼,搜寻那些血色蚯蚓的下落。
不过在寻到血蚯蚓之前,少蘅倒率先现金血夔的踪影。
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