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第148章（第1页）

&esp;&esp;衡参笑将这骨哨放到她手心里，道：“旁人变个戏法逗你，你也太钝了些。”

&esp;&esp;素钗瞧着手心那龠，莞尔一笑，却攥住了。骨哨与她皮里的骨相互顶着，如今她对什物真有些钝了，这般用力，才很觉着滋味。

&esp;&esp;衡参想起方执的嘱托，因将外头见闻挑几样好玩的讲了，素钗听得总是笑。她听到衡参说归心似箭，不禁道：“我原不知你真有‘归心’，自那时相识，便以为你生来是个羁旅客。若说缘浅，还是你我，这般相亲相近，可是知之甚少。”

&esp;&esp;她话里遗憾很重，衡参听了，一颗心蓦然沉下去。她懂得素钗话里深意，她决心将自己的来处封存于心，却又预见会在某个昏夜诉与素钗。那素钗呢？背后从未提起的往事，也想与她倾诉一二吗？

&esp;&esp;乌衣拙说没人能原谅她身上的业果，衡参知道，方执会选择对此装聋作哑，素钗却真的能理解她。可是缘浅……

&esp;&esp;红豆早已不在堂中，二人双双默然，显得极静。正午时分，府上下人来往着到处置菜，不时传来几句对谈。衡参兀自摇了摇头，有些事，终究开不了口，然而硬等好时机，好似也等不到了。所谓缘浅，想说不能说，空盼好时节。

&esp;&esp;轻轻一声磕碰，素钗将那龠放到案上了，衡参抬了抬眉，素钗道：“忽地得了些词，且吹一曲羽调可好？”

&esp;&esp;衡参自是应好，试了几下，这便吹开了。龠声不如笛声圆润，吹来羽调，又平添一抹凄凉。素钗那氍毹已垂到腰际，她和着曲点着指头，唱：“疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡……”

&esp;&esp;龠是祭祀之乐，合《辞》恰如其分，她二人原算不得兴致好，甫一唱开，却都有些沉醉其中。这曲还未唱完，有人推门而入，素钗当是红豆置菜，衡参当是方执寻来，都没住口。

&esp;&esp;来人垂了纱帘，笑道：“大音希声，这倒很是。”

&esp;&esp;衡参放下骨哨，应道：“久日不见你，原是只往这沁雨堂跑”

&esp;&esp;素钗倾茶笑道：“什么都好，总调侃我二人。她万斋仙人有多少佳人不够，还非吃素某这窝边草么？”

&esp;&esp;索柳烟左右瞧不见红豆，自拿一把交椅坐下了，闻言笑道：“堂主瞧不上索某，倒说是索某的不是。”

&esp;&esp;她三人边说边笑，无外闲话，并不经心。索柳烟尝了这茶，便谈滤雨而得的无根水，谈罢了，素钗向衡参道：“她并非独到我这堂中，你说同她许久未见，其实我亦是如此。这般又忽地冒出来，唯是顾左右而言它，也不见解释一二。”

&esp;&esp;索柳烟听得呆了呆，哈哈大笑道：“听方执说你久居病中，如今瞧着，可是嘴上功夫不减。你怨我不来，又同她说什么劲？”

&esp;&esp;衡参暗道，你真有些太不经心，素钗这病，竟也说得这般轻而易举。却看素钗，没什么知觉似的，只道：“你既来了，不妨说说外头如何，家主近日愁云一片，我总猜着梁州时局不好。”

&esp;&esp;索柳烟左右说不出甚么，衡参心知方执所愁何事，然而缄口不言。

&esp;&esp;却说堂外，红豆早便想带人来置菜，却见二位客人迟迟不出来，也不知该如何是好，等到午时过半，才终叫人备了三人餐食。她自敲门而入，索柳烟却起身了，直道不再久留，这才将来意道来。

&esp;&esp;原是她要南下游玩，少说一年里都不回梁州，此番为道别而来。素衡二人面面相觑，都不料她这般突兀。索柳烟就怕这份凝重，极洒脱留了句“后会有期”，便大步流星往院中去了。

&esp;&esp;素钗颇有些失神地追了几步，衡参赶上去扶，红豆在后头随着。院中索柳烟似是料到一般，也不回头，唯摆了摆手。狗摇着尾巴跟着她送，自是不知这是最后一次送别。素衡二人一片无言，也不知彼此想着什么，总归都有些怅然。

&esp;&esp;半晌，红豆道：“素姑娘，才下过雨，外头还有些凉罢。”

&esp;&esp;素钗软了软身子，衡参才觉她方才身上僵直。衡参强笑道：“她本是个爱玩的，不过哪里有梁州好混？怕是不多日便回来了。”

&esp;&esp;素钗攥着她咳了片刻，哀道：“我来时原有这些人伴她左右，不料有人先于我走，衡参，家主极怕孤独，若我有长辞一日，唯放不下……”

&esp;&esp;堂中咚咚几声，回过头去，红豆敲木案，眼角已微红。

&esp;&esp;作者有话说：

&esp;&esp;《江村》杜甫：自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

&esp;&esp;《楚辞·九歌·东皇太一》屈原：扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。

&esp;&esp;现代人研究中国古诗词，有个赏析上的讲究是说诗歌对仗但要避免“两句一意”。譬如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，此类诗句虽然对仗公正，但两句话是传达同一个意思。杜甫这句“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”乍一看也是如此，细嚼才能明白其中深意：燕原本是和人亲近的，却说“自去自来”；鸥本身是不爱亲人的，却说“相亲相近”。这两句是“相反相成”，意在感慨人间总世事难料。

&esp;&esp;上述观点引自张伯伟《“意法论”：中国文学研究再出发的》。我本人结合这种观点再读这两句杜诗，更有一种所得非所愿、所愿非所得之感。原该相亲相近者接连离去，原是自去自来者最后独留。杜诗之工实乃中国诗词之巅，我想化用这两句做本回标题，七言改八言，虽然只加了两个字，却也够惹人笑话。

&esp;&esp;红豆敲木案是避讳素钗说长辞于世，可她又知道白费功夫，所以禁不住哀伤。

&esp;&esp;索柳烟杀青，我们给她准备了特豪华的杀青宴，某些并没杀青的人不顾明天的剧情直喝到半夜。索柳烟不想走，可是被我们请出去了，索柳烟一步三回头说常回来看看。代她向大家问好，向大家道别。

&esp;&esp;下回预告：梁州举祭礼抚民众，芳园乐熏屋去祟邪

&esp;&esp;第一百一十回

&esp;&esp;梁州举祭礼抚民众，芳园乐熏屋去祟邪

&esp;&esp;洪水一劫过完，夏日也到了尾声。于豪门望族，或有极不幸的，染了病、而病症特殊乃至请遍名医也无力回天，于是漫天白元，以悼人死于非命，都以为天妒英才，原是人中龙凤才叫天掳去。

&esp;&esp;于寻常百姓，几户里总有死人，街坊巷里一面跟着哀伤，一面又庆幸苟活，可下一回天灾何如？人们便只能合掌，正因为束手无策，才只能将念想托给无影无形的东西。

&esp;&esp;城隍祭，梁州及周边几个府镇的巡府、县府皆亲自出面。此祭是为安抚亡魂，镇压邪祟，以求病厄退散，平安顺遂。城隍神亦被请出来巡游街市，梁州城家家户户都出门跪拜，等待城隍神从自家门前经过。

&esp;&esp;城隍祭之外，还有由盐商主持的祭水神，这两样乃是政治上必须。如今皇帝南巡，梁州官商商议一番，决定再额外布一场水陆法会，自是由商人出资。

&esp;&esp;梁州几处戏园子都开了戏，从名流胜集的欣合园到三教九流的彩丰园，唱的都是些特定的吉祥戏。如《目连救母》、《文昌点魁》，意在酬谢神恩，也为安抚百姓。

&esp;&esp;如郭府、问府这般府上便有戏台的，更是大摆筵席、连唱数日，既展现大家风范，亦表明自家已平安无恙。芳园没有戏台，方家两部家班皆在外演出，方执则被邀请着到各府会宴，到头来唯看不得自家的戏。

&esp;&esp;方执在外一派热闹，回府却有些不甘寂寞。芳园无非挂了些艾草菖蒲，另外清理污物、苍术熏屋，这般都不能算作甚么活动。

&esp;&esp;自方执接手方家，下人们都循她喜好，凡事只做务实有效的，至于风水迷信，除已成习俗的一概省了。然这回却不一样，万池园刚发了骷髅一事，于方执，很想好好去去晦气。

&esp;&esp;她将文程叫来，问她梁州城的百姓家都怎么做的。文程不是梁州生人，过来后便只跑生意，答不上来这问题。方执因又喊来几个妈妈，念着郜云喜正在府上，便也将她叫来了。

&esp;&esp;这几人都懂些风俗，商议片刻，便决定在府上张贴灵符、神像等等，另外叫各院的人扎纸船，再统一拿到河边焚烧，是以“送瘟神”。

&esp;&esp;院外候着一个衡参，里头商量罢了走出几人，衡参一抬眼，刚巧同郜云喜对望一眼。她心道没见过这人，却也不经心，拾级往堂中去。

&esp;&esp;文程还未退下，衡参往旁边一坐，笑道：“原是不信鬼神的，这般又是为何？”

&esp;&esp;她正问到了文程心坎里，这位管家亦对此事十分好奇，又隐隐猜着与祠堂事发有关，可是徒有好奇，断不会问出口来。

&esp;&esp;方执道：“真不知你守的甚么礼节，既不进来打扰，却又在外头偷听。这晚晌瞧着都要过完了，你又从哪儿混回来的？”

&esp;&esp;衡参颇有些哭笑不得，她望望画霓、望望文程，自知没一个能替她说话的，自辩道：“早便同你说去镖局，这又成混的了。素钗说得不错，你真有些有失公允。”

&esp;&esp;方执动了动心，也觉得是自己不是，然而文程在这，她如何也不会认错，因道：“如今解了封，镖局无外整修镖车马厩，这般琐事也叫你去么？”chapter1（）;

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