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但是周瑾玉的解释却更让孙子起觉得难堪,他拿着袖子挡住脸,在众人或嘲笑或戏谑的目光中灰溜溜地跑了。
刘邦悄悄问张良:“子房啊,吾是大汉的开国皇帝,那什么词条应该能搜索出吾的名字吧。”
“……陛下这很重要吗?”
“当然重要了,那个什么白居易都有了!吾能输给他吗?”刘邦振振有词。
“……会有您的,陛下。毕竟我们大汉推翻了暴秦。”张良说道。
“哈哈哈哈哈!”刘邦满意了,拍拍张良的肩膀:“吾相信以子房之才,后世的词条上也会有你的信息。”
“那就借陛下吉言。”
两人插科打诨间,周瑾玉念到了第八位宋朝:宋慈。
赵匡胤全神贯注,到我大宋了!
不知道这位宋慈是不是现在大宋的人?
淳佑七年,任直秘阁、湖南提点刑狱的宋慈正在撰写《洗冤集录》。
听到天幕叫自己,宋慈放下笔,作揖道:“宋某见过周姑娘,在下想问在后世的仵作是不是能受到大众的尊敬?他们可以参加科举了吗?”
在现在这个社会,仵作被视为最为低贱的行业。哪怕仵作在案件中起着非常重要的作用,但人们依旧对仵作有偏见,朝廷还规定仵作三代不得参加科举。
这位就是开创法医鉴定学的宋慈啊!
周瑾玉压抑着想给他放《大宋提刑官》的冲动,认真道:“仵作现在叫做法医。国家司法鉴定人的一种。学生高考的话都可以报考医科大学里面的法医专业,除了基础的课程外,还需要学习基础医学、临床医学、法医学、法学等等,而且学制基本都是五年。
能做法医可都是学识都非常厉害的人物,一般人还真当不了。
法医不光是受人尊敬还是一门非常光荣的职业,他们为生者权,为死者言。”
宋慈被那句为生者权,为死者言的话给震撼到了。
真好,真好啊!!
他目光闪着点点星光,郑重地谢过周瑾玉。
周瑾玉忍不住多说了一句:“我们现在学界肯定您在古代法医学的始祖地位,所以将古代法医学也称为宋学。您的《洗冤录》后来被翻译成世界各国的文字,在他们国内广泛流传,对法医学的展起到了重要的贡献。”
宋慈再拜:“在下惭愧,不过是些微小的事情罢了!能让后人受益匪浅,亦是在下的荣幸。”
各朝君臣皱起眉头:仵作?
后世连当个仵作都这么难的吗?
不管是要从小念书,还要参加什么高考,考上去了才能真正的学如何当仵作的课程,而且一学就要学年!
后世真的是什么都分得极其的细致啊。
百姓们乍一听仵作,不由得缩了缩身子,在他们眼里仵作是不吉利的。
然而后世那句为生者权,为死者言同样震撼到了他们。
是啊,谁能免得了一死呢?
若是遭遇人为的死亡,除了仵作谁还能听得懂尸体的话呢?
赵匡胤觉得很可惜,这个宋慈是个有大才的人!就是可惜不是他所处的朝代。
不过那也是我大宋的人!
法医学的鼻祖!听听,这可是我大宋的人才!
赵匡胤第一次这么高兴,接连下了几道指令,现在开始注重仵作的培养,仵作的子嗣同样可以参加科举。他急需更多的人才让整个大宋不再重演靖康之耻!
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