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第140章（第2页）

阿济格还是不满，认为自己没犯什么错。

皇帝不就是个孺子吗？一个毛都没长齐，寸功未立的小屁孩。

阿济格的态度，也代表了很多满洲军功派的态度，一个小孩，根本没有带领满洲走向强大的能力，既然不能为族群创造利益，又凭什么身居高位？

汗只是一个位置，只属于那些能将族群引领向伟大的强者，不是因为你是先汗的儿子，你成为汗，而是大家都拥戴你，你才是汗。

多尔衮毕竟是摄政王，这时候必须站出来，维护一下皇帝的威严。

他派出官员，向诸王传达了自己的话。

多铎听完大臣前半段话，心中十分复杂。

这话虽然看起来像在维护皇帝，实则是多尔衮在敲打诸王呢。

诸王贝勒什么时候都属意多尔衮了？这不是胡说八道、指鹿为马吗？

官员继续道：“国家未定，危难之时，诸王贝勒不可不敬皇帝，而谄媚于摄政王。”

“大清基业，由太祖太宗二圣所创，摄政王乃太祖之子，太宗之弟，必殚精竭虑，力保社稷，待皇帝成年，便行归政。昔年先帝所以特异摄政王于子弟之间，是信任摄政王，先帝深意，摄政王了然于心，不知道诸王贝勒是否清楚。”

多铎蹙眉，他在说什么？

多尔衮现在俨然一副皇太极遗志继承人的态度，将皇帝放在什么位置？

他张口一句先帝，闭口一句先帝，他是受先帝殊遇的人，诸王贝勒若是不认，就是不受先帝信任，不了解先帝吗？若是认了，就是认同多尔衮？可是多尔衮凭什么代表先帝？

先帝的儿子还在哪儿呢，皇帝，再不济还有肃王。

多铎想到肃王，官员就提到肃王。

“昔年不立肃亲王，也并非摄政王一个人的意思，而是诸王贝勒都认为，一旦肃亲王得立，将不利于社稷。”

厅中一时沉默蔓延，安静的像是没有人一样。

“大王。”大臣见多铎久久不语，轻声提醒道，“奴才的话说完了。”

良久，多铎‘哦’了声，“我知道了。”

大臣见多铎没有反应，自己的话也已经说完，便先行离去。

同样的训话，诸王贝勒也都收到了一份相似的。

诸王贝勒都看出多尔衮用意，无一不顺着他，对对对，摄政王是先帝最器重的弟弟，当年大家都想让他当皇帝，摄政王高风亮节，为了江山社稷推辞了。不立肃王是因为大家都觉得肃王不行，摄政王万岁。

服从测试，遇上了一群服从的人。

多铎的沉默，显得愈格格不入。

多尔衮也猜到多铎不会说话，和身边年轻的郡王贝勒们打了个赌，说豫亲王闻此，一定会默然，而事实也果真如此，郡王贝勒们见状，一时纷纷起身，请求严惩多铎。

摄政王遣大臣再来，对方的口气已经变得强硬。

“当年国丧，摄政王在大政殿中，你与英王跪摄政王前，请即尊位，说是两白旗大臣，全都属意摄政王，这难道是摄政王杜撰不成？”

“豫王，你何时见兄长至而长跪不起过？”

提到两白旗，多铎又想起自己的正白旗，当即怒而反驳道：“你回去告诉摄政王，当年请他即尊位的事情是生过，可是两旗属意于他这种话，是子虚乌有。”

倒霉的大臣，在两人之间跑来跑去，充当传话筒。

第三次，多尔衮的言辞更逼人。

“你现在说这话不是你说的，你怎么不说固山额真阿山、阿布泰在外，都是你的亲党，两白旗属意于你呢？”

多尔衮又开始翻旧账了。

话说到这地步，多铎冷静下来了，旧账摆在眼前，他不得不面对现实，一个从前认清了，低头了，而今又因一时愤怒，重新抛之脑后的现实——

实力。

多尔衮从前能轻而易举夺走他的正白旗，现在也能轻而易举给他扣上谋反的帽子，非跟他对着干，是没有好处的。

中国有句古话，叫做识时务者为俊杰，他剩下这点兵，经不起折腾了。

良久，多铎低头引罪。

“对对对，都是我的错！你回去告诉摄政王！我错了！行了吧！”

郡王贝勒大臣以多铎妄对摄政王，要议其罪，多尔衮的气也消了，他气得是多铎居然敢威胁他，现在看到弟弟服从，一切还在他的掌控中，他的气就消了，也就原谅多铎了，并没有处罚他，仅让他自己反省。

毕竟比起阿济格，多铎已经非常省心了，他还会认错。

一想到阿济格，多尔衮觉得自己的头又开始痛了，于是他决定处理点别简单事务，放松一下，岂料刚打开一份奏折，里面的文字就给了他的太阳穴一番暴击。

阿济格希望多尔衮能搞分封制。

月前，辅政叔王济尔哈朗请册立长子为富尔敦世子，但目前大清的国家结构并不完善，还没有世子这个东西，世子该享受怎样的待遇，品级、俸禄、顶戴，都是一片空白。

叔王既然提了，多尔衮也不能驳他的面子，他于是命礼部商讨册立世子的礼仪以及世子的待遇，顺带再提高一下自己和福晋的待遇，英王和豫王的待遇可以的话，也提一下。

阿济格见礼部在商讨待遇问题，于是也提出了自己的想法，继‘大烧大抢’回老家后，他又创造性提出，让皇帝跟明朝一样，把诸王安排到地方，给他们一人分一块地方。

和硕贝勒共议朝政的格局，在崇德一朝，按下刹车键，又在顺治朝初年，死灰复燃。比起皇帝制度，满洲内部还是不乏支持和硕贝勒们共议朝政的人，八旗等同于八个部落，与其合在一起，有些部落要低人一等，不如分开，那些弱小的、遭受排挤的，另谋出路。

一如当年的大蒙古帝国，成吉思汗是天下的主人，可是他的儿子、将领，都是分封一地的国王。八旗和蒙古的展模式，原本也是同路，老罕王起家，将整个部落分为八块，交给子侄。

是继续汉化，还是继续走部族的老路，这是每一个少数民族政权进入中原地带，所要做出的选择。

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