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他的上诉状,是洋洋洒洒不知道多少字堪比论文的普法知识,基本上就是以阿云案为例阐述了整个一套《宋刑统》法条。放在现代,绝对是法考经典题库Top10之一;是罗翔和他的法外狂徒张三合拍的又一经典款。
他这一纸上诉,干了各级衙门几十年来都没干好的普法工作,成为了田间地头、茶楼酒肆、狗仔说书人的霸榜热门话题。当之无愧的热搜第一加个“爆”。
就连远在老家丁忧的苏轼苏辙两兄弟也积极参与超话讨论。苏辙写了一篇名为《许遵议法虽妄而能活人以得福》的文章,大意是许遵这样的“妄人”不但不害人,还是法理与情理并重的典范。
就在这案子没完没了的争议当中,皇帝赵顼又一次秘密召见了宋连。之所以要秘密召见,主要是因为案子走到这个地步,已经不是他一个皇帝能左右了。
就因为皇帝说了不算,才想在宋连这儿找点安慰。
宋连原本以为许遵的不服和抗议会让赵顼十分气恼,没想到见着赵顼的时候他正在看许遵的诉状,一边看一边哈哈大笑,还在那赞不绝口呢:
许知州专业执着谨慎还很用心良苦,比那帮搅浑水的老登西不知道好出多少!
这与先前召见宋连的那个赵顼全然不同,眼前这位皇帝,能从他的眼睛里看到熊熊燃烧的火焰。他渴求这种不服输的争论,越是争议,越能点燃他的治国热情。
宋连摸了摸鼻尖,心里闪过两个字:抖M。
赵顼滔滔不绝讲着他对许遵的打算,他要让许遵连跳N级直接“判大理寺”;还讲了他对国家未来的种种规划,对新政的百倍信心。
宋连只能听着,他只是个法医,出了解剖室他便说不上一句话。其实这次来面圣,他原本是想跟皇帝提一下那冗余的面子工程,真的太碍事了!
但他听到皇帝对新政的盈盈期盼时,又默默按住不表了。
历史的洪流已经开始奔涌,他不过沧海一粟,什么都阻拦不了。
他无法阻拦许遵判大理寺,也就阻拦不了日后无边无际的弹劾;他无法决断阿云案的判决,因此这个案子还会持续长达17年之久。
这是他在大学法学史修到的,作为中国司法案例中的经典,他印象深刻。
书中说,阿云案并非简单的杀人未遂,而是伴随了整个熙宁变法,是整个变法的时代缩影。
作者有话说:
阿云在监狱里度过了跌宕起伏的17年,她在想什么呢?
她很难从第三视角去观察变法和自己命运之间难解难分的关系
对她来说就是薛定谔的阿云,在生、死、又生又死之间徘徊的17年。
第150章“吃了么”外卖为您服务!
01
五脏图案件结束后不久,甲丁与云娘成了亲。
这事说起来突然,其实也挺顺理成章的。都是大好年华,都做着常人无法理解的工作,很容易生出些特别的情愫。
婚宴就在云娘的眉州酒家举办,两个人都无父无母,婚事操办的十分简单,宋连代表云娘的娘家人,李士卿则代表甲丁的。傅濂和苏轼出席了婚宴,还有云娘几位好闺蜜。
办酒那天还意外收到了王瑜托人送上的贺礼,是一只价格不菲的翡翠镯子,和一枚出自同一块石头雕成的翡翠玉佩。
尽管嘉宾不多,但宴席很是热闹。圆圆满满。
那之后,甲丁便搬出了李士卿宅邸,与云娘共筑爱巢了。
之前不觉得,但甲丁真搬走了,才发现这庭院空空,寂寥的很。就剩下两个孤寡青年,其中一个还时常足不出户。
关键这俩人都不会做饭。以前甲丁在的时候,时不时整点早点夜宵,打打牙祭,后来有云娘三五不时改善伙食。现在可好,两个留守青年,尤其宋某人,经常半夜三更被饿梦惊醒。
好在云娘细心,知道这两个灶台废物在一起,没人投喂就得饿死一个——另一个会辟谷,问题不大——于是又给他们办了VVVVVIP,每日按时送餐。
于是宋连便向云娘提供了另一个行业新思路:酒楼食铺多的是闲汉,挤在店面里又碍事又影响生意,不如给他们都收编了去,专门跑外卖。
名字宋连都给想好了,就叫“吃了么”。卖点就是现炒现做,真材实料,新鲜健康。
这给云娘逗乐了:“说什么呢宋检法,哪家食铺不是现做呀?”
“这你就不懂了吧,很多食物都是加工好了卖给饭店,饭店一分钟出餐,卖给食客,省事又省成本,人人都能开酒楼。”
云娘摆手:“那哪成啊,提前做好了,隔了那么久不都腐坏了?不新鲜吃了会生病,这样的食铺酒楼开不了几天就得关门!”
宋连想说,未来科学发展之后,防腐也不是什么问题了,人人吃的都是科技与狠活,云娘这样的酒楼食铺,恐怕才要关门大吉……
不过,“吃了么”外送的想法很快得到了云娘的积极响应。听闻牛师傅最近又整了几辆车,专车、顺风车、拼车都跑,是一个小小车行的规模了,于是云娘拉着他一起,成立了“吃了么”外送。不仅送自家的,也给别家送餐。
最终主打的卖点变成了:足不出户,享受美味。
02
于是,宋连与李士卿在足不出户的情况下得到了今日份刚送来的双人套餐。
饭菜很香,但用餐的人索然无味。主要是宋连,最近这些个令人头大的案子,搅得他毫无胃口。尤其二面了皇帝之后,有一种旁观一个年轻弟弟越努力越坏菜的捉急感。
“宋检法,在你那个时代,如何看待我朝?”
宋连放下筷子,想了想:“这是一个商业、文化、科技繁荣的朝代,也是一个积贫积弱扶不起的朝代。总的来说……其实大家可能也不算很了解吧。”
李士卿点点头,又问:“那你现在又如何看待?”
很难评,宋连在这个时代生活了这么久,也很难一句两句说清楚。
北宋繁荣吗?自然是繁荣的,文明、开放……这些高大上的词若是单放在汴京城中毫不夸张。但这不代表它不贫不弱。
宋连见过底层百姓的生活,仅是生活在汴京城周边的人都过得十分挣扎,更别说其他地方。
北宋的繁华,是属于大城市的繁华,因为大城市有皇权、特权、有官贵富商。这是他们引领的、独属于他们的繁华。
不过李士卿似乎也并不是非要宋连给出一个确切的答案,他像是换了话题,又像是延续了宋连的疑问。
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