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第75章（第1页）

各地诸侯王公子尊诏书到洛阳后，当今陛下却没有通知他们面圣，而是让太学博士出面通知他们入太学相关事宜。

公子们也知道，这是陛下想慢慢考察他们，现在谁若沉不住气，谁就有可能最先出局，所以他们对太学博士非常客气。

太学博士安排他们上什么课，他们就准时到教室上听什么课，到教室后，该坐哪里就坐哪里。

对老师和同学，他们不摆身份，和今年入学的新生一般无二，曹壬就这样默默无闻的坐到了教室的一角。

起初，也有同学对他好奇，只是他整日咳嗽影响老师教学，不得不主动请病假后，慢慢的，也没有同学再关注他。

学堂里哪怕清河王府两位公子差强人意，但还有其他候选公子，他们根本巴结不过来。

曹壬住在太学学舍，每日散学，陆弘都会和魏源一起去探望他，顺便将白日里博士授课的内容与他分享。

虽然洛阳的天气日渐寒冷，曹壬却过的很充实，只要病情稍有好转，他都会在太学休息日出城去白马寺礼佛。

因为有静初寺住持的手书，白马寺住持净觉对曹壬很欢迎，大凡他到白马寺，定要抽出时间与他讨论佛经。

许是因为心中已经做好决断，该放下的皆已放下，曹壬不再服药，病情却没有恶化，甚至已经不再咳血。

虽然咳嗽没有痊愈，夜里却慢慢能睡整觉到天明，他将这一切归功于佛祖的恩赐。

或许，因为他即将皈依佛门，佛祖怜惜弟子，便想给予他康健的体魄。

这日，曹壬如往常一般坐在白马寺的禅房与净觉论经，窗外不知何时已悄悄落下白雪。

这时大弟子慧能来报，有贵客来访，曹壬想要回避，却已来不及，贵客已脱履入室。

当今圣上名曹启，现年五十二岁，登基已有三十年，他不是佛教徒，却也会偶尔到白马寺找净觉论佛法。

自太子突然薨逝后，曹启来白马寺的次数变得更多了。

净觉见贵客是曹启，刚要出声行礼，却被曹启摆摆手打断。

他看着净觉身后的曹壬问:“不知这位公子是何人，扰二位清修，还请公子海涵。”

他这么问，净觉便猜到陛下和曹壬是未见过的，而且此刻陛下不想暴露身份，于是他回头看了眼曹壬。

曹壬这才从后面走了出来，敛衽行礼道:“在下是南安王长子曹壬，贵人有事找净觉法师，在下就先退下了。”

曹壬体弱多病，以往南安王府去洛阳觐见皇帝都轮不到他，所以他从未有机会见天家容颜。

曹启听了他的回答，却是大吃一惊，那个游手好闲，整日听曲遛鸟的闲散番王怎么会有这么一个出尘脱俗的公子。

净觉发现帝王失态，忙上前道:“不知施主今日到访，未能远迎，失敬。”

曹启已回过神来，笑道：“不知二位方才所论何经，可否允许在下旁听。”

他不介绍自己，净觉不会点破，于是回道:“我们在论龟兹大法师翻译的《金刚经》。”

“不知是该经书那一句？”曹启问。

“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心，是为不执着于外物，内心自然清净”净觉答。

曹启问曹壬：“曹公子也是这般理解的吗？”

曹壬想了一下，才回：“《道德经》云：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。在我看来，二者有异曲同工之妙，人之欲望无穷，唯有节制欲望方能保持内心的安足清静。”

曹壬想到用老子的言论解释《金刚经》中经典语录，清晰明了通俗易懂，净觉愈发欣赏他的慧根。

而一旁的曹启，也终于能够理解眼前的少年为何如此超凡脱俗了，因为他虽身在红尘却已如莲花座下弟子。

节制欲望，方能保持内心安足清净，可谁又能真正做到呢？

诸侯王公子进洛阳后，他们频繁奔走于朝廷重臣的府邸间，只为能够寻得支持者。

他们以为他们做得隐蔽，却逃不过曹启的眼，那些不过是当年的竞争者们玩剩下的罢了。

若说有人当真不在意泼天的富贵，真正做到内心安足清净，恐怕只有眼前的少年了。

思及此，曹启忍不住看着曹壬道：“公子大智，不知在下日后可否有幸与公子论经？”

曹壬还不知眼前是何人，但见净觉法师如此重视，想来身份不会太差，反正自己即将入佛门，谁与自己论经都无碍。

他笑回：“能得贵人认同，是某的荣幸，某平日住在太学学舍，贵人可在那里寻我。”

曹启见曹壬谦和有礼，愈发喜欢，于是道：“日后唤我开元即可。”

曹启，字开元，是为清河王世子时所用，过继给先帝为太子后，再也没有用过，慢慢的，大家都忘了这个表字。

曹壬起身行礼，道：“君期见过开元兄。”

曹启对此番白马寺之行非常满意，太子薨逝后萦绕心头久久不散的抑郁烦闷，在他和曹壬讨论一个多时辰的佛经后，终于烟消云散。

下山的时候，看到簌簌而落的白雪，他竟然觉得和以往看到的不一样了。

今日的雪格外的纯净，如那少年眉间的笑，眼底的光，一尘不染。

自此以后，曹启时常微服去太学学舍找曹壬谈佛经，去的次数多了，二人也不单单讨论佛经，也会讨论当下的民生百姓。

这日，长公主邀请洛阳城中的少男少女们去公主府赏梅，全京都的公子和女郎都去了，唯独曹壬没去。

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