8品小说

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见于高僧传中之支那著述（第3页）

《毗昙玄论》同上

《法华义疏》宋法瑶著

《涅槃义疏》同上

《大品般若义疏》同上

《胜鬘义疏》同上

《胜鬘注五卷》宋道猷著。道生弟子。文烦不行，后有道慈者，删为二卷，行世

《大品般若疏》宋慧通著

《胜鬘义疏》同上

《杂心毗昙义疏》同上

《驳夷夏论》同上

《显证论》同上

《法性论同上》

《爻象记》同上

《成实论大义疏》八卷魏昙度著。盛传北土

《生死本无源论》齐道盛著

《文殊问菩提经注》齐法解著

《首楞严经注》同上

《二谛论》齐智林著。申明二谛义有三宗不同，有《致周颙书》论此

《毗昙杂心记》同上

《十二门论注》同上

《中论注》同上

《胜鬘经注》齐法瑗著

《微密持经注》同上

《七玄论》齐僧拔著

《法华义疏》三卷齐慧基著。《制门训义序》三十三科，并略申方便旨趣，令通空有二言

《遗教经注》同上

《净名义疏》齐法安著

《十地义疏》同上

《僧传》五卷同上

《法事赞》梁智顺著

《受戒记》同上

《弘法记》同上

《涅槃义疏》梁宝亮著。天监八年奉敕撰，凡十余万言，梁武帝亲作序文，见本传

《毗昙大义疏》梁慧集著。集遍历众师，融冶异说，三藏、方等并皆综达，广访《大毗婆沙》及《杂心》、《犍度》等，以相雠校，故于《毗昙》一部，擅步当时，硕难坚疑，并为披释。著《大义疏》十余万言，盛行于世

《十诵义疏》八卷宋慧猷著。卑摩罗叉弟子。律部第一部著作也

《诫众论》宋僧璩著

《胜鬘文旨》同上

《僧尼要事》两卷同上

《决正四部毗尼论》宋道俨著。精研四部，融会众家，又以律部东传，梵汉异音，文颇左右，恐后人咨访无所，乃会其旨归。本传

《律例》七卷齐超度著。度著十诵及四分

《十诵戒本及羯磨》齐法颖著

《十诵义记》八卷齐智称著

《出三藏记集》□卷梁僧祐著。今存

《法苑集》同上

《世界记》同上。今存。在《出三藏记集》中

《释迦谱》□卷同上

《弘明集》□卷同上。今存

——以上据梁慧皎《高僧传》

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