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第482章 孟古青19（第2页）

是真心想为蒙古草原贡献一份力量，带领牧民过上好日子。

不甘心就这样一败涂地的还有布木布泰。

被赶出皇宫后，顺治整个人就跟傻了似的，接连几天不吃不喝，谁劝都不好使。

后来更是离谱，非要闹着出家当和尚。

连他最爱的乌云珠来劝，都不起作用，他就一门心思要剃度出家，好像只要把头剃了，就能把这一摊烂账全剃干净似的。

孟古青听说后，眼皮都没抬一下：“想出家？行啊，送他去。”

侍卫把他送去了京郊的寺庙。

可如今这寺庙，跟顺治记忆里的寺庙，完全是两码事了。

华夏建国后，孟古青颁布了一整套关于寺庙和僧人的新规。

出家为僧者，除每日功课外，还要参加日常劳作，自己种菜、自己挑水、自己烧饭。

当了和尚，还想让人伺候？做梦。

更不许接受任何捐献。

以前那种施主慈悲、香油钱多多益善的好日子，一去不复返了。

还有，之前那套放下屠刀立地成佛的规矩，也不管用了。

想出家？

行，先去当地官府查验，确认身上没有犯罪事实。

杀人放火的、欺男霸女的、欠了血债的，一律不准剃度。

想躲进庙里逃避惩罚？门都没有。

寺庙的田亩，不许过当地人均数额。

想广占良田、当大地主？想得美。

僧人如果下山化缘，必须向官府报备，去指定的化缘点。

想满大街乱窜、敲着木鱼挨家挨户要钱？不行。

最关键的一条，凡华夏境内百姓，任何人不经允许，不许向寺庙捐钱捐物，不许私自翻修佛像。

有钱没地儿花了，捐给军队、捐给地方、无论是修路架桥，功德簿上都给你记得清清楚楚的。

若有违抗者，全家皆入拓荒先锋军服役一年，之后移民边塞，终身不得回。

这一条下来，那些想偷偷给寺庙塞钱的善男信女，立刻缩回了手。

顺治被送进寺庙的第一天，就被告知，明天一早，跟其他僧人一起去菜地干活。

他瞪大眼睛：“朕……我是皇帝”

管事的僧人看了他一眼，语气平淡：“这里没有皇帝，只有僧人。

法号待会儿给你，现在，去领你的僧袍和锄头。”

顺治愣在原地，半天没动。

远处，不放心儿子，闹腾着要来看看寺庙环境的布木布泰站在寺庙门口，隔着那道低矮的木门，看着自己儿子的背影。

她嘴唇动了动，终究什么也没说出来。

孟古青这一招，比杀人还狠。

她不杀你，她让你活着，让你在最想要的东西里，尝到最苦的滋味。

布木布泰肠子都悔青了，若是知道废了孟古青最后会是这样的结果，她无论如何都会拦着福临。

甚至，哪怕跟多尔衮闹上一场，她都要否了这门亲事。

只是没有如果

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